für pommersche Gesch und Altertumskunde. - Digitalisierte ...

276 Carl Loewe. Beiträge zur Kenntnis seines Lebens und Schaffens.
rechtigt ist. bleibe dahingestellt. Auf jeden 3all aber ist der Ausspruch
für Loewes Wirken bezeichnend- fällt er doch in die Zeit
seiner größten und durchschlagendsten Leistungen, als seine schaffende
und ausübende Kunst ihre größten Erfolge erreichte. Iu der
Tätigkeit Loewes, die — im Sinne des Dohrnschen Ausspruches
— auf die musikalische Erziehung größerer Volkskreise
abzielte und die Pflege der Musik zum Gemeingut des
gebildeten Volkes zu machen bestrebt war, gehörten seine Kompositionen
für den mehrstimmigen A-Capellagesang, ein Iweig
seines Kunstschaffens, der leider noch nicht genügend bekannt ist.
In einem feinsinnigen Aufsaht) weist 3ranz Kugler, der
Berliner Kunsthistoriker und Freund C. Loewes, nach, wie gerade
die Stettiner Bürger in den 30er Jahren des vorigen Jahrhunderts
zugleich mit einer lebhaft betätigten Naturliebe eine starke Vorliebe
für den mehrstimmigen Gesang ohne Instrumentalbegleitung
entwickelten. Die Stettiner jener Zeit erfreuten sich an einer ganz
eigenartigen, bodenständigen 3orm des geselligen Naturgenusses,
das waren ihre Wasserfahrten auf Nuder- bezw. Segelkähnen.
Da wurden nach alter Stettiner Überlieferung mit trefflichen Genüssen
an Speisen und Getränken die Tafelfreuden weidlich gepflegt,
nicht minder aber der vierstimmige, gesellschaftliche Gesang.
Darum waren nach 3. Kuglers Darstellung „ein Hauptrequisit für
diese Wasserfahrten die Liederbücher, die nur in wenigen Kreisen
fehlen dürfen. Auf der 3läche des Wassers fortgetragen, klingt
der Gesang doppelt schön' durch ihn gewinnt das Gefühl, das in
unserm Innern wach geworden ist, seine Sprache- durch ihn erst
wird uns die Wechselwirkung, in der wir mit dem Leben der Natur
stehen, klar und deutlich bewußt." Im Gegensatz zu dem an vielen
Orten gepflegten vierstimmigen Männergesang, der besonders durch
die Gründung der Liedertafeln in Aufnahme kam, der aber immer
nur den einen Teil der Gesellschaft zum Träger hatte und darum
einseitig blieb, umfaßte das Stettiner Gesellschaftslied auch die
höheren Stimmen Sopran und Alt. „Der vierstimmige Gesang,
wie er in Stettin vorzüglich geübt wirb, ist als der eigentlich gesellschaftliche
zu bezeichnen. Es sind reine und vollständige Vokalquartette,
in denen die verschiedenen menschlichen Stimmen sich
charakteristisch sondern und harmonisch zu einem Ganzen verschmelzen,-
und nicht von gemieteten Musikern ausgeführt — aus
i) Stettin und der dortige gesellig musikalische Verkehr, in: Morgen«
blatt für gebildete Leser. 32. Jahrg. 1838. Stuttgart und Tübingen. Verlag
I. G. Cotta. Nr. 298/9.