für pommersche Gesch und Altertumskunde. - Digitalisierte ...

Die kehr« und Predigttätigkeit des Bischofs Otto von Bamberg in Pommern. l69
daß ihr vor den Augen dessen, der euch geschaffen hat. Gnade und
Erbarmen finden könnt" ^). Bei der kehre vor und nach der Taufe
in Pyritz soll er neben der Einheit des Glaubens, die durch das
Band des Friedens zu bewahren ist. die neuen Gläubigen besonders ,
über die 3este und Gebräuche der christlichen Religion unterrichtet
haben-). Das ist nach allem, was wir sonst über Ottos kehre /
hören, durchaus glaublich. Daß er aber wirklich, wie Herbord
berichtet, damals sogleich den jungen Christen die kehren über
die 3asten in den Pierzeiten, über die einzelnen 3este der Geburt.
Beschneidung. Erscheinung. Darstellung, Taufe und Verklärung,
über die Leiden, Auferstehung. Himmelfahrt des Herrn, die Ausgießung
des heiligen Geistes, die Vigilien und Geburtstage der
Apostel und der anderen heiligen, über den Sonntag, den Freitag,
die Einteilung der Monate und des ganzen Jahres nach christlichem
Gebrauch zugemutet habe, ist ganz unglaublich und entspricht
nicht dem praktischen Verstande des Bischofs. Da ist es
natürlicher und wohl verständlich, wenn er den Heiden vor der
Taufe Reinigung der Leiber. Anlegung von reingewaschenen Kleidern
befiehlt und dies zugleich als Zeichen dafür erklärt, daß nun
auch ihre herzen rein sein sollen^). Ebenso wollen wir glauben,
daß Otto zu jungen Leuten in Stettm „von der Reinheit und Ehr- l
lichkeit des Christentums, von der Unsterblichkeit der Seelen, der j
Auferstehung der Leiber, von der Hoffnung und dem Ruhme des!
ewigen Lebens" spracht). Das sind Lehren,'die den Heiden in'
einfachen Worten einigermaßen nahegebracht werden konnten. Sie
waren dann auch wohl imstande, wie Herbord nach eigener Erdichtung
erzählt, ihren Landsleuten von dem höchsten Gotte, der
zu ihnen einen Diener zu ihrem heile gesandt habe, und von der
Unsterblichkeit der Seele, der Auferstehung des Leibes und dem
Ruhme des ewigen Lebens zu berichten und die 3rage zu stellen:
Warum soll man ihm nicht glauben?5). Sicherlich hat Otto, der»
seine geliebten Söhne zu sich rief, sie die Gottesfurcht zu lehren. ^ /
ihnen das Evangelium, d. h. die frohe Botschaft vom Heilande.'
verkündet, den Gott, des Lichtes Urheber und Freund, für die,! '
die ihn lieben, gesandt hat. und dann mitgeteilt, was Christen'
') Prüf. II. 9. — Herb. II. 2tt: iicleg et
"> herb. II. 17.
3) herb. ll. 15.
') herb. II. 27. - Vgl. Prüf. II. 9.
a) Herb. ll. 29.