für pommersche Gesch und Altertumskunde. - Digitalisierte ...

Forschungen zur älteren Geschichte des Vistums KammM. IN
bulle (Iaffe 16411) bestimmte, am 30. September, dem Tage der
Erhebung in Bamberg, sondern am 1. Oktobers. Als Kirchenpatron
tritt er nur ein einziges Mal auf. 5>erzog Barnim lll.
hat die 1346 gestiftete Schloßkirche zu Stettin seinem Andenken
geweiht. Daß Otto Ortspatron von Kammin und Landespatron
von Pommern gewesen sei. wie Kerler (S.372) u. a. berichten,
ist junge Sage. Erst das mit der Romantik erwachte Interesse
siir das deutsche Mittelalter hat seinen Namen wirklich volkstümlich
gemacht. Und der auf dem Felde der pommerschen Kirchengeschichte
arbeitende Forscher ist seinem Andenken besonders verpflichtet,
da die siebente Jahrhundertfeier seiner Mission 1824 den
Anlaß zur Gründung der Gesellschaft für pommersche Geschichte
gegeben hat.
Kommen wir auf unseren Ausgangspunkt, die kirchengeschichtliche
Bedeutung der Heiligenpatronate zurück, so hat Bossert gewiß
Recht, daß bei seiner Beachtung die Mission und Christianisierung
der Wenden neues Licht und bestimmtere Farben gewinnen. Soweit
ich jedoch aus dem Verfolg der ostdeutschen Entwicklung bis zum
Anfange des 15. Jahrhunderts ein Urteil wagen darf, sind die
leitenden Gesichtspunkte für uns nicht unerheblich anders als im
Westen. Sollen die auf die 5>eiligengeographie gesetzten Erwartungen
erfüllt werden, so haben wir erst die Quellen in viel weiterem Maße
zu erschließen und die Methode ihrer wissenschaftlichen Verarbeitung
auszubauen.
i) Die herkömmlichen, einander widersprechenden Angaben darüber hat
Wehrmann, Monatsblätter X. S. 83 f., nach den Urkunden berichtigt.