1 J.D. Pentecost; Bibel und Zukunft Alle Bibelzitate ... - Bibelkreis.ch

c) Der Tag Christi
Ein eng damit verbundener Begriff, der einige verwirrt hat, ist der Ausdruck Tag Christi.
Scofield sagt:
Der Ausdruck "Tag Christi", "Tag Jesu Christi" bzw. "Tag des Herrn Jesus" (Angleichung durch Ü.)
kommt in folgenden Stellen vor: 1.Kor.1,8; 5,5; 2.Kor.1,14; Phil.1,6.10; 2,16. Luther '12 liest in
2.Thes.2,2 fälschlicherweise "Tag Christi" statt "Tag des Herrn" (vgl. Jes.2,12 Rev.Elberf; Offb.19,11-
21). Der "Tag Christi" bezieht sich völlig auf die Belohnung und den Segen der Heiligen bei Seinem
Kommen, während der "Tag des Herrn" (zur Schreibweise von "Herr" im NT vgl. Anm. Elberf zu
Mt.1,20; A.d.Ü.) mit Gericht verbunden ist.
Scroggie schreibt:
Es scheint so, daß dieses Ereignis, das häufig als der "Tag Christi" erwähnt wird, vom "Tag des Herrn"
in 1.Thes.5,2; 2.Thes.2,2 unterschieden werden muß. Der letztere Ausdruck stammt aus dem Alten
Testament und bezieht sich auf das universelle Reich des Christus, doch der erstgenannte Begriff kommt
nur im Neuen Testament vor und hat mit Seinem Kommen für die Gemeinde zu tun.
Es hat daher den Anschein, daß beim Gebrauch dieser beiden Begriffe an zwei verschiedene Heilspläne
gedacht ist, obwohl nicht zwei voneinander getrennte zeitliche Bereiche vorliegen. Man kann sie nicht auf
das gleiche Ereignis beziehen. In jedem Fall, wo "Tag Christi" benutzt wird, geht es speziell um die
Erwartung der Gemeinde, ihre Entrückung, Verherrlichung und Prüfung in bezug auf Belohnung.
Das Wort Tag ist im Schriftgebrauch nicht unbedingt ein Zeitwort, sondern kann für die Ereignisse
verwendet werden, die zu einer Periode gehören. So benutzt es Paulus in 2.Kor.6,2, als er vom "Tage des
Heils" spricht. Einige meinen in Verkennung dessen, daß sich aufgrund der biblischen Differenzierung
zwischen dem "Tag des Herrn" und dem "Tag Christi" beide in zwei unterschiedlichen Zeiträumen
anbrechen müssen. Dabei sagen sie gewöhnlich, daß sich der "Tag Christi" auf die Ereignisse der
Trübsalszeit und der "Tag des Herrn" auf die Geschehnisse beziehen, die mit der Wiederkunft und dem
anschließenden Tausendjährigen Reich zusammenhängen. Zweifellos stehen bei den beiden Tagen zwei
verschiedene Heilspläne im Blickfeld, doch sie können zeitlich zum gleichen Bereich gehören. Somit
können die beiden Tage gleichzeitig beginnen, selbst wenn an zwei unterschiedliche Pläne gedacht ist. Es
ist möglich, daß in 1.Kor.1,8 auf den "Tag unseres Herrn Jesus Christus" (Rev.Elberf) hingewiesen wird,
um zu zeigen, daß Er mit beiden Tagen zu tun hat, indem Er sowohl HERR als auch Christus ist (vgl.
Apg.2,36).
J.D.Pentecost 151