1 J.D. Pentecost; Bibel und Zukunft Alle Bibelzitate ... - Bibelkreis.ch

eligiösen Gedanken und Wahrheiten des mosaischen Gesetzes und dessen klar zum Ausdruck gebrachten
und bestätigten Prinzipien übereinstimmen.
3. Sucht man die Bedeutung eines einzelnen Symbols, muß man zunächst einmal von dessen Namen
ausgehen.
4. Jedes Symbol hat im allgemeinen nur eine Bedeutung.
5. Jedes Symbol behält seine ursprüngliche Bedeutung, in welchen Zusammenhang es auch immer
auftreten mag.
6. Bei jedem Symbol - sei es nun eine Sache oder eine Tat - muß der Hauptgedanke, der symbolisiert
werden soll, sorgfältig von dem Beiwerk unterschieden werden, welches notwendig zu dessen
angemessener Darstellung gehört, aber nur von untergeordneter Bedeutung ist.
Terry nennt drei grundlegende Prinzipien für den rechten Umgang mit Symbolen. Er schreibt:
...wir akzeptieren drei fundamentale Prinzipien symbolischer Darstellung wie folgt:
(1) Die Namen der Symbole sind wörtlich zu verstehen;
(2) Die Symbole bezeichnen stets etwas, was sich von ihnen selbst deutlich unterscheidet; und
(3) Es gibt eine gewisse Ähnlichkeit - mehr oder weniger deutlich - zwischen Symbol und zu
symbolisierendem Gegenstand.
Die entscheidende Frage, die sich der Ausleger von Symbolen stellen muß, sollte daher lauten: Wo
liegen am eindeutigsten die Punkte, bei denen sich dieses Zeichen und das, was symbolisiert werden soll,
ähnlich sind? Jedem nachdenklichen Geist dürfte klar sein, daß man für die Beantwortung dieser Frage
keine minuziösen, starren Regeln, die man etwa bei allen Symbolen zur Anwendung bringen könnte,
erwarten darf...
Grundsätzlich kann man aber sagen, daß der Ausleger bei der Beantwortung obiger Frage streng auf
folgende Punkte achten muß:
(1) auf den historischen Standpunkt des Schreibers oder Propheten,
(2) auf den Kontext und
(3) auf die Analogie zu bzw. die Bedeutung von ähnlichen Symbolen oder Figuren, die an anderen
Stellen verwendet werden. Man hat zweifellos die richtige Auslegung eines Symbols gefunden, wenn der
so ermittelte Sinn diesen Punkten völlig gerecht wird und wenn man nicht versucht, mutmaßliche
Ähnlichkeiten zu betonen, welche nicht klar durch Fakten, vernünftige Begründungen oder Analogien zu
rechtfertigen sind.
Sicherlich kann das, was bisher zu der Auslegung von Symbolen im allgemeinen gesagt wurde, auch auf
die Auslegung von prophetischen Symbolen angewendet werden. Terry indes liefert noch eine Ergänzung
für dieses besondere Feld symbolischer Darstellung:
Bei der Auslegung von Prophezeiungen dieser Art ist es daher von allergrößter Bedeutung, die
hermeneutischen Prinzipien für biblisch symbolische Darstellung mit Einsicht und Geschick anzuwenden.
Dies erfordert insbesondere dreierlei:
(1) daß wir in der Lage sind, klar zu unterscheiden und zu bestimmen, was Symbole sind und was nicht;
(2) daß die Symbole vor allem in ihren klaren, auffallenden Aspekten und weniger in ihren zufälligen
Ähnlichkeiten erwogen werden;
(3) daß wir sie hinsichtlich ihrer grundsätzlichen Bedeutung und ihrer Anwendung ausführlich
vergleichen, damit wir bei ihrer Auslegung eine einheitliche und konsequente Linie verfolgen können.
Wenn wir den ersten Punkt außer acht lassen, wird dies zu einem völligen Durcheinander zwischen
symbolischer und wörtlicher Auslegung führen. Bei Nichtbeachtung des zweiten Punktes werden wir dazu
tendieren, kleine, unwichtige Dinge zu stark hervorzuheben und die eigentlichen Lektionen zu verdunkeln.
Es wird zu häufigen Mißverständnissen des Kontextes und der Bedeutung des Ganzen kommen ...
Wenn wir die dritte Regel sorgfältig erwägen, werden wir bei ähnlichen Symbolen sowohl Unterschiede
als auch Entsprechungen feststellen ....
Es gibt eine Tatsache, die viele Studenten der prophetischen Auslegung offensichtlich übersehen haben,
und zwar die Regel, daß die Schrift ihre eigenen Symbole auslegt. Dazu Feinberg:
...einige Prophezeiungen werden uns durch symbolische Sprache übermittelt. Aber immer dann, wenn
das der Fall ist, werden die Symbole im unmittelbaren Kontext, in dem betreffenden Buch oder an einer
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