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1 J.D. Pentecost; Bibel und Zukunft Alle Bibelzitate ... - Bibelkreis.ch

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Einen B<strong>und</strong> habe i<strong>ch</strong> mit meinem Auserwählten gema<strong>ch</strong>t, habe David, meinem Kne<strong>ch</strong>t, ges<strong>ch</strong>woren: 'Bis<br />

in Ewigkeit will i<strong>ch</strong> feststellen deinen Samen, <strong>und</strong> auf alle Ges<strong>ch</strong>le<strong>ch</strong>ter hin bauen deinen Thron'<br />

(Ps.89,4-5).<br />

Wie das Heer des Himmels ni<strong>ch</strong>t gezählt <strong>und</strong> der Sand des Meeres ni<strong>ch</strong>t gemessen werden kann, also<br />

werde i<strong>ch</strong> den Samen Davids, meines Kne<strong>ch</strong>tes, <strong>und</strong> die Leviten mehren, die mir dienen. ... So spri<strong>ch</strong>t<br />

Jahwe: Wenn ni<strong>ch</strong>t mein B<strong>und</strong> betreffs des Tages <strong>und</strong> der Na<strong>ch</strong>t besteht, wenn i<strong>ch</strong> ni<strong>ch</strong>t die Ordnungen<br />

des Himmels <strong>und</strong> der Erde festgesetzt habe, so werde i<strong>ch</strong> au<strong>ch</strong> den Samen Jakobs <strong>und</strong> Davids, meines<br />

Kne<strong>ch</strong>tes, verwerfen,... (Jer.33,22.25-26).<br />

Die Verheißungen an den Samen, die bereits im abrahamitis<strong>ch</strong>en B<strong>und</strong> enthalten waren, stehen nun im<br />

Zentrum des davidis<strong>ch</strong>en B<strong>und</strong>es, der si<strong>ch</strong> ausführli<strong>ch</strong> mit den Zusagen in bezug auf den Samen im<br />

allgemeinen <strong>und</strong> mit der Na<strong>ch</strong>kommens<strong>ch</strong>afts Davids, seinem Königrei<strong>ch</strong>, seinem Haus <strong>und</strong> seinem<br />

Thron im besonderen befaßt.<br />

I. Die Bedeutung des davidis<strong>ch</strong>en B<strong>und</strong>es<br />

Mit dem davidis<strong>ch</strong>en B<strong>und</strong> sind viele ents<strong>ch</strong>eidende Fragen, die si<strong>ch</strong> einem Studenten der Es<strong>ch</strong>atologie<br />

stellen, eng verb<strong>und</strong>en. Wird es tatsä<strong>ch</strong>li<strong>ch</strong> zu einem Tausendjährigen Rei<strong>ch</strong> kommen (oder ist dieser<br />

Begriff geistli<strong>ch</strong> zu verstehen)? Ist die Gemeinde das (König) Rei<strong>ch</strong>? Was ist das Rei<strong>ch</strong> Gottes? Was ist<br />

das Rei<strong>ch</strong> Christi? Wird si<strong>ch</strong> das Volk Israel sammeln <strong>und</strong> unter seinem Messias wiederhergestellt<br />

werden? Ist das Rei<strong>ch</strong> bereits gegenwärtig oder wird es erst in der <strong>Zukunft</strong> anbre<strong>ch</strong>en? Diese <strong>und</strong> andere<br />

wi<strong>ch</strong>tige Fragen kann man nur beantworten, wenn man den davidis<strong>ch</strong>en B<strong>und</strong> ri<strong>ch</strong>tig auslegt.<br />

Berkhof repräsentiert die Position der Amillenialisten, wenn er behauptet:<br />

Diese Theorie (gemeint ist die prämillenialistis<strong>ch</strong>e Si<strong>ch</strong>t, daß der Begriff 'Tausendjähriges Rei<strong>ch</strong>'<br />

wörtli<strong>ch</strong> zu verstehen ist) fußt allein auf dem S<strong>ch</strong>riftabs<strong>ch</strong>nitt in Offb.20,1-16 dem man aber zuvor einen<br />

alttestamentli<strong>ch</strong>en Inhalt beigelegt hat.<br />

Diese Meinung kann man nur widerlegen, wenn man si<strong>ch</strong> ausführli<strong>ch</strong> mit einem Herzstück der S<strong>ch</strong>rift<br />

befaßt, mit dem davidis<strong>ch</strong>en B<strong>und</strong>, mit seinen Verheißungen hinsi<strong>ch</strong>tli<strong>ch</strong> Königrei<strong>ch</strong> <strong>und</strong> König.<br />

II. Die Bestimmungen des davidis<strong>ch</strong>en B<strong>und</strong>es<br />

Die Verheißungen Gottes an David lesen wir in 2.Sam.7,12-16<br />

Wenn deine Tage voll sein werden <strong>und</strong> du bei deinen Vätern liegen wirst, so werde i<strong>ch</strong> deinen Samen<br />

na<strong>ch</strong> dir erwecken, der aus deinem Leib kommen soll, <strong>und</strong> werde sein Königtum festigen. Der wird<br />

meinem Namen ein Haus bauen; <strong>und</strong> i<strong>ch</strong> werde den Thron seines Königtums befestigen auf ewig. I<strong>ch</strong> will<br />

ihm Vater sein, <strong>und</strong> er soll mir Sohn sein, so daß, wenn er verkehrt handelt, i<strong>ch</strong> ihn zü<strong>ch</strong>tigen werde mit<br />

einer Mens<strong>ch</strong>enrute <strong>und</strong> mit S<strong>ch</strong>lägen der Mens<strong>ch</strong>enkinder; aber meine Güte soll ni<strong>ch</strong>t von ihm wei<strong>ch</strong>en,<br />

wie i<strong>ch</strong> sie von Saul wei<strong>ch</strong>en ließ, den i<strong>ch</strong> vor dir weggetan habe. Und dein Haus <strong>und</strong> dein Königtum<br />

sollen vor dir beständig sein für ewig, dein Thron soll fest sein auf ewig.<br />

Der historis<strong>ch</strong>e Hintergr<strong>und</strong> des davidis<strong>ch</strong>en B<strong>und</strong>es dürfte allgemein bekannt sein. David war zu Ma<strong>ch</strong>t<br />

<strong>und</strong> Autorität in seinem Königrei<strong>ch</strong> gelangt. Da er selbst in einem Haus aus Zedern wohnte, s<strong>ch</strong>ien es ihm<br />

unpassend, daß Gott, der ihm Autorität <strong>und</strong> Regierungsgewalt verliehen hatte, immer no<strong>ch</strong> in einem Zelt<br />

wohnte. David wüns<strong>ch</strong>te, Ihm eine angemessenere Wohnstätte zu bauen, was Gott ihm ni<strong>ch</strong>t erlaubte, da<br />

er lange Zeit ein Kriegsmann gewesen war (1.Kö.5,3). Dies blieb seinem Sohn Salomo, einem<br />

Friedensfürsten, vorbehalten. <strong>Alle</strong>rdings gab Gott David in bezug auf den ewigen Bestand seines Hauses<br />

si<strong>ch</strong>ere Verheißungen.<br />

J.D.<strong>Pentecost</strong> 69

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