1 J.D. Pentecost; Bibel und Zukunft Alle Bibelzitate ... - Bibelkreis.ch

Da Johannes die Prophezeiungen nicht hat erfüllen können, weil Israel das angebotene Reich ablehnte,
kann man anscheinend nicht behaupten, daß die Weissagung in Mal.4,5-6 erfüllt worden ist. Die
Tatsache, daß Johannes sie hätte erfüllen können, selbst wenn er nicht der wirkliche Elia war, läßt
offenbar erkennen, daß Elia nicht persönlich kommen muß, um die Prophezeiungen zu erfüllen. Während
des der Wiederkunft vorausgehenden Zeitraums und vor dem Ausgießen der Gerichte auf die Erde wird
einer einen Dienst im Geist und der Kraft Elias tun, der diese Prophetie erfüllen wird.
I. Die Trübsal und die "Zeiten der Nationen"
Dieser Zeitraum wird vom HERRN in Lk.21,24 die "Zeiten der Nationen" genannt, wo Er sagt:
"Jerusalem wird zertreten werden von den Nationen, bis daß die Zeiten der Nationen erfüllt sein werden."
Er ist einer der wichtigen Zeitabschnitte in den prophetischen Schriften. Die Beziehung Israels zur
Trübsal haben wir untersucht. Jetzt bedenken wir die mit den Nationen zusammenhängenden Ereignisse,
da sich das Augenmerk auf die "Zeiten der Nationen" richtet.
a) Der Heilsplan mit den Nationen
Gott hat für die Heidenvölker einen Heilsplan, der in ihrer Errettung und ihren Segnungen im
Tausendjährigen Reich gipfelt. Dieser Plan wird wie folgt umrissen:
1. Die Erste Weissagung für die Nationen. Eine weitreichende Prophetie wurde Noah in bezug auf die
Wesensart gegeben, die sich in jedem seiner drei Söhne als Stammväter der Rassen zur Wiederbesiedlung
der Erde zeigen würde (1.Mo.9,25-27) ...
2. Die Gerichte über Nachbarvölker Israels ... Diese Voraussagen werden in verschiedenen Teilen des
Alten Testaments dargelegt, z.B.:
- Babylon und Chaldäa (Jes.13,1-22; 14,18-27; Jer.50,1-51,64);
- Moab (Jes.15,1-9; 16,1-14; Jer.48,1-47);
- Damaskus (Jes.17,1-14; Jer.49,23-27);
- Ägypten (Jes.19,1-25; Jer.46,2-28);
- Philistäa und Tyrus (Jes.23,1-18; Jer.47,1-7);
- Edom (Jer.49,7-22);
- Ammon (Jer.49,1-6);
- Elam (Jer.49,34-39).
3. Die Zeiten der Nationen. Im Gegensatz zu Zeiten und Zeitpunkten, deren Dauer sich auf das göttliche
Handeln mit Israel bezieht (vgl. Apg.1,7; 1.Thes.5,1), steht der Ausdruck "die Zeiten der Nationen", der
mit dem Verhalten Gottes gegenüber den Nationen zusammenhängt. Der letztgenannte Begriff ...
bestimmt den Zeitraum, worin sich Jerusalem unter heidnischer Oberherrschaft befinden wird ... Die
Dauer der Zeiten der Nationen wird mit annähernd 560 Jahren angegeben ... Diese Periode wird jedoch
vom eingeschobenen Zeitalter der Gemeinde unterbrochen, dessen Ablauf hinsichtlich der Dauer
unbestimmt ist, und das dazu dient, in diese Periode ein Element der Unbestimmtheit in bezug auf das
Ende der Zeiten der Nationen einzufügen. Dennoch ist klar, daß die Zeiten der Nationen nicht jetzt,
sondern in den sieben Jahren vollendet werden, die sich unmittelbar an die Wegnahme der Gemeinde als
Ende dieses eingeschobenen Zeitalters anschließen werden.
4. Die Aufeinanderfolge von Reichen ... Daniel sah vier Weltmächte voraus - Babylon, Medopersien,
Griechenland und Rom. Wie der Prophet vorausgesehen hatte, sollten diese die Zeiten der Nationen
beherrschen und durch das Kommen des Christus in Herrlichkeit beendet werden, wenn das messianische
Reich alle menschliche Regentschaft und Autorität ablösen wird ...
5. Das Gericht an den Heidenvölkern ... dieses gewaltige Ereignis ... wird im Alten Testament vollends
erwartet (vgl. Ps.2,1-10; Jes.63,1-6; Joe.3,2-16; Zeph.3,8; Sach.14,1-3).
6. Heidenvölker und der Feuersee. Die Ankündigung der Vernichtung der feindlichen Heidenvölker wird
J.D.Pentecost 202