1 J.D. Pentecost; Bibel und Zukunft Alle Bibelzitate ... - Bibelkreis.ch

e) Das Ergebnis des Gerichts
Alle, über die dieses Gericht gehalten wird, werden in Ewigkeit dem Feuersee übergeben.
Und der Teufel, der sie verführte, wurde in den Feuer und Schwefelsee geworfen, wo sowohl das Tier ist
als auch der falsche Prophet; und sie werden Tag und Nacht gepeinigt werden in die Zeitalter der
Zeitalter (Offb.20,10).
IV. Das Gericht am großen weißen Thron
Dieses Gericht am großen weißen Thron (Offb.20,11-15) kann man zu Recht "Endgericht" nennen. Es
stellt den Abschluß des göttlichen Auferstehungs- und Gerichtsplans dar.
a) Die Zeit des Gerichts
Es ist deutlich erkennbar, daß dieses Gericht nach Ablauf der tausendjährigen Herrschaft des Christus
stattfindet.
Die übrigen der Toten wurden nicht lebendig, bis die tausend Jahre vollendet waren.
Und ich sah die Toten, die Großen und die Kleinen, vor dem Thron stehen, und Bücher wurden
aufgetan; und ein anderes Buch ward aufgetan, welches das des Lebens ist. Und die Toten wurden
gerichtet nach dem, was in den Büchern geschrieben war, nach ihren Werken. Und das Meer gab die
Toten, die in ihm waren, und der Tod und der Hades gaben die Toten, die in ihnen waren, und sie wurden
gerichtet, ein jeder nach seinen Werken (Offb.20,5.12-13).
b) Der Ort des Gerichts
Dieses Gericht findet weder im Himmel noch auf Erden, sondern im dazwischenliegenden Bereich statt.
Und ich sah einen großen weißen Thron und den, derdarauf saß, vor dessen Angesicht die Erde entfloh
und der Himmel, und keine Stätte wurde für sie gefunden (Offb.20,11).
c) Die am Gericht Beteiligten
Aus dem Abschnitt selbst ist ersichtlich, daß dieses Gericht über diejenigen gehalten wird, die als "die
Toten" bezeichnet werden. Wir haben oben gezeigt, daß der Auferstehungsplan der Erretteten vor Beginn
des Tausendjährigen Reichs abgeschlossen wurde. Die einzigen, die dabei nicht auferweckt wurden, sind
die ungläubig Gestorbenen. Diese müssen demnach die am Gericht Beteiligten sein. Peters sagt:
Das Gericht in Offb.20,11-15 nach den tausend Jahren hat nicht mit Lebenden aus den Nationen,
sondern hauptsächlich mit "den Toten" zu tun. Nur die Toten werden erwähnt, wobei jeder, der außer den
"Lebenden aus den Nationen" (kein bibl. Zitat, A.d.Ü.) dazuzählt (damit es ein allumfassendes Gericht
ergibt), höchstwahrscheinlich unter die Prophetie fällt. Gerade ein solches Gericht ist nötig, um in
J.D.Pentecost 271