1 J.D. Pentecost; Bibel und Zukunft Alle Bibelzitate ... - Bibelkreis.ch

die universelle Herrschaft anstreben, offenbart sich in Feindseligkeit gegenüber demjenigen, dem alle
Macht gegeben ist (Phil.2,9-10; Offb.19,16).
III. Die Grenzen der letzten Form des römischen Reichs
Man hat weithin angenommen, daß die Grenzen des römischen Reichs in seinen letzten Phasen
geographisch genau mit denen des römischen Imperiums in seinem früheren Zustand übereinstimmen.
Das beruht auf der Ansicht, daß das römische Reich sein Stadium der zehn Zehen und zehn Hörner zum
Zeitpunkt des Falls von Rom 476 n.Chr. erreichte. Somit wird nach dieser Anschauung die
wiederhergestellte Form des Reichs mit den früheren Dimensionen identisch sein. Es gibt aber gute
Gründe für die Annahme, daß die endgültigen zukünftigen Grenzen der letzten heidnischen Weltmacht
nicht mit den ehemaligen Grenzen übereinstimmen müssen, sondern sie in Wirklichkeit zum großen Teil
überschreiten können.
(1) Wie bereits angedeutet, wurde der Zusammenschluß der zehn Reiche bis zum Fall Roms nicht
verwirklicht, sondern in die Endzeit verschoben. Dann wird dieser Zustand erreicht. Da dieser Bund der
zehn Reiche noch zukünftig ist und geschichtlich nie existiert hat, ist es nicht möglich, daß die
kommenden zehn Reiche irgendwelchen historischen Grenzen entsprechen. Diese zehn Reiche sind
lediglich die Folge eines früheren Entwicklungsstadiums und nicht das Wiederaufleben genau jenes
ehemaligen Zustandes.
(2) Die Schrift scheint auf ein Reich von noch größeren Dimensionen hinzuweisen, als Rom bislang
besessen hat. "... es wurde ihm Gewalt gegeben über jeden Stamm und Volk und Sprache und Nation"
(Offb.13,7). Außerdem erscheint in Offb.13,2 dieses Tier als der Nachfolger der drei vorherigen Reiche.
Das mag nicht nur auf den Gedanken der Macht, sondern auch auf geographische Ausdehnung hindeuten,
so daß diese endgültige Gestalt des Reichs der Nationen vielleicht das gesamte Gebiet umfaßt, das alle
Vorgänger besessen haben.
(3) Die zwischen dem Tier und dem Weib bestehende Beziehung (Offb.17) weist auf die Ausdehnung
des Reichs hin. Jennings bringt dies vor, wenn er schreibt:
... die Schrift sagt uns unmißverständlich, daß das Weltreich, das Rom einst besaß, ihm zurückgegeben
werden wird. Meine Absicht ... besteht darin, dasjenige zu erhellen, was nach dem Wohlgefallen des
Gottes aller Gnade in Seinem Wort hinsichtlich der Ausdehnung und Grenzen jener wiederhergestellten
herrschenden Weltmacht eindeutig ist ... man nahm an, daß das zukünftige Reich genau die gleichen
geographischen Grenzen ... wie zu jener Zeit (im Altertum, A.d.Ü.) hat ... Dies fasse ich als
grundlegenden Fehler auf, denn dabei übersieht man völlig die weltweite Einführung eines anderen - und
zwar wesentlichen und charakteristischen - Elements. Rein geographische Grenzen stehen kaum in
Einklang mit der spezifisch geistlichen Wesensart dieser Epoche. Die Einführung eines eigenen
geistlichen Elements erfordert sogar für irdische Grenzen einen geistlichen Maßstab ...
Indem wir uns Offb.17 zuwenden, erkennen wir, daß am Ort des Geschehens nur zwei Personen
auftreten: ein "Tier" und ein "Weib" ... diese beiden ... stellen das dar ... worum es prophetisch auf der
Erde in Zukunft geht ... es braucht wohl nicht erörtert oder diskutiert zu werden, daß man sowohl von
zivilen als auch kirchlichen Verhältnissen spricht, die jenen, innerhalb der prophetischen Grenzen bzw.
Begrenzungen liegenden Teil der Erde beherrschen und charakterisieren. Das Ganze wird sich danach
richten, wie man dieses "Tier" und dieses "Weib" auslegt. Die beiden stehen somit in einer unauflösbaren
Beziehung zueinander und sagen uns, welchem Ende alles ... zustrebt: es wird schließlich ein Weltreich
und eine Weltkirche geben, und diese werden die Gesamtheit dessen umfassen, was heute Christentum
genannt wird. Das eine Reich stützt die eine Kirche, und das "Tier" in der Schrift gibt dem "Weib"
Rückhalt, d.h., das "Weib" wird vom "Tier" getragen (Offb.17,3). So wird dort, wo immer auch einer von
ihnen sein mag, zwangsläufig der andere sein, und die Grenzen des einen werden notgedrungen die des
anderen markieren ... . ... wir müssen erkennen, daß die Grenzen des Reichs die der bekennenden, aber
völlig abgefallenen Christenheit darstellen. Umgekehrt werden die Grenzen der abgefallenen Kirche
genau mit denen des Reichs übereinstimmen. Doch sei klargestellt: Daraus folgt zweifellos, daß das
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