1 J.D. Pentecost; Bibel und Zukunft Alle Bibelzitate ... - Bibelkreis.ch

- Bei Matthäus findet das Gericht bei der Wiederkunft des Christus auf die Erde statt, doch in der
Offenbarung erfolgt es nach Ablauf einer tausendjährigen Präsenz des Christus auf der Erde.
- Bei Matthäus erscheinen zwei Kategorien (die Gerechten und die Gottlosen), doch in der Offenbarung
treten nur die Gottlosen auf.
- Bei Matthäus erwartet einige das Reich und einige die Strafe, doch in der Offenbarung empfängt keiner
Segnungen, sondern dort werden alle in die ewige Strafe eingehen (vgl. Mt.25,46 Anm. Elberf, A.d.Ü.).
- Bei Matthäus sitzt der Richter auf dem "Thron seiner Herrlichkeit" (25,31; vgl. Anm. Elberf, A.d.Ü.),
doch in der Offenbarung sitzt er auf dem "großen weißen Thron".
- Bei Matthäus ist die Behandlung der "Brüder" Grundlage des Gerichts, während in der Offenbarung das
Gericht auf den bösen Werken der Beteiligten beruht.
- Bei Matthäus geht das Kommen des Christus voraus, doch in der Offenbarung wird kein Kommen
erwähnt, da Christus im Tausendjährigen Reich auf Erden gewesen ist.
- Bei Matthäus werden der Sohn des Menschen, drei Kategorien von Menschen (Schafe, Böcke (als
Sinnbilder, A.d.Ü.), Brüder) und Engel erwähnt, doch in der Offenbarung erscheinen nur Gott und eine
Kategorie von Menschen.
- Bei Matthäus wird das Urteil verkündet und die Scheidung vorgenommen, bevor bekannt ist, worum es
bei diesem Gericht geht, aber in der Offenbarung erfolgt das Gericht erst nach einer sorgfältigen Prüfung
der Bücher.
- Bei Matthäus hat es kein vorangegangenes tausendjähriges Zeitalter gegeben, denn wir finden
diejenigen, die hungerten, dürsteten, sowie solche, die nackt, Fremdlinge, krank und im Gefängnis waren,
doch in der Offenbarung ging diesem Ereignis ein tausendjähriges Zeitalter voraus (Offb.20,5).
Diese Gesichtspunkte scheinen hinreichend die Behauptung zu untermauern, daß es nicht um ein und
dasselbe Gericht, sondern um zwei unterschiedliche Teile des Gerichtsplans Gottes geht.
Die Wiederkunft ist ein herausragendes Ereignis im Heilsplan Gottes. Sie ist ein Höhepunkt
- im Heilsplan in bezug auf die Abrechnung mit dem Bösen, bei der Satan gebunden und die
Gerechtigkeit offenbar werden wird;
- im Gerichtsplan dahingehend, daß jeder lebende Feind des göttlichen Plans gerichtet wird;
- für den irdischen Heilsplan dahingehend, daß sich die Erde über die Aufhebung des Fluchs (vgl.
1.Mo.3,17-18; A.d.Ü.) freuen kann;
- im Auferstehungsplan dahingehend, daß alle Gerechten auferweckt werden, um an Seiner Herrlichkeit
teilzuhaben;
- im Heilsplan zur Offenbarung der (göttlichen, A.d.Ü.) Souveränität dahingehend, daß der Sohn in
Herrlichkeit in Seinem Reich geoffenbart wird.
Ein solches Ereignis kann man weder in Frage stellen, noch aus seiner rechtmäßigen Stellung im
göttlichen Heilszeitplan verbannen.
Teil 6: Prophetien des Tausendjährigen Reichs
J.D.Pentecost 273