1 J.D. Pentecost; Bibel und Zukunft Alle Bibelzitate ... - Bibelkreis.ch

v) Die Fülle des Geistes
Die göttliche Gegenwart und Bevollmächtigung werden all diejenigen erleben, die sich der Vollmacht des
Königs unterordnen (Jes.32,13-15; 41,1; 44,3; 59,19.21; 61,1; Hes.36,26-27; 37,14; 39,29; Joe.2,28-29;
Hes.11,19-20).
w) Die Unvergänglichkeit des Zustands im Tausendjährigen Reich
Dasjenige, was das Tausendjährige Reich charakterisiert, wird nicht als zeitlich, sondern als ewig
angesehen (Joe.3,20; Am.9,15; Hes.37,26-28; Jes.51,6-8; 55,3.13; 56,5; 60,19-20; 61,8; Jer.32,40;
Hes.16,60; 43,7-9; Dan.9,24; Hos.2,19-23).
Die große Vielfalt der Bereiche, worin man die Segnungen der Anwesenheit des Königs spürt, wird
somit eindeutig sichtbar.
VI. Die Dauer des Tausendjährigen Reichs
In der Schrift wird gelehrt, daß sich das Reich, worüber Christus zwischen der ersten und der zweiten
Auferstehung herrschen soll, über tausend Jahre erstreckt.
Und ich sah einen Engel aus dem Himmel herniederkommen, welcher den Schlüssel des Abgrundes und
eine große Kette in seiner Hand hatte. Und er griff den Drachen, die alte Schlange, welche der Teufel
und der Satan ist; und er band ihn tausend Jahre, und warf ihn in den Abgrund und schloß zu und
versiegelte über ihm, auf daß er nicht mehr die Nationen verführe, bis die tausend Jahre vollendet wären.
Nach diesem muß er eine kleine Zeit gelöst werden.
Und ich sah Throne, und sie saßen darauf, und es wurde ihnen gegeben, Gericht zu halten; und die
Seelen derer, welche um des Zeugnisses Jesu und um des Wortes Gottes willen enthauptet waren, und die,
welche das Tier nicht angebetet hatten, noch sein Bild, und das Malzeichen nicht angenommen hatten an
ihre Stirn und an ihre Hand; und sie lebten und herrschten mit dem Christus tausend Jahre. Die übrigen
der Toten wurden nicht lebendig, bis die tausend Jahre vollendet waren. Dies ist die erste Auferstehung.
Glückselig und heilig, wer teilhat an der ersten Auferstehung! Über diese hat der zweite Tod keine
Gewalt, sondern sie werden Priester Gottes und des Christus sein und mit ihm herrschen tausend Jahre
(Offb.20,1-6).
Es wird im allgemeinen angenommen - selbst von denen, die den Zeitraum von tausend Jahren im
wörtlichen Sinn leugnen - daß der in diesem Kapitel erwähnte Engel, Himmel und Abgrund sowie Satan,
die Nationen und die Auferstehungen wörtlich zu verstehen sind. Es wäre töricht, sie im wörtlichen Sinn
zu akzeptieren und die buchstäbliche Bedeutung des zeitlichen Elements zu leugnen. Alford sagt:
Diejenigen, die nach den Aposteln lebten, und die gesamte Kirche verstanden es 300 Jahre lang im
offensichtlichen wörtlichen Sinn. Es ist heute ein seltsamer Anblick, wie Ausleger, die zu den größten
Verehrern der Antike zählen, selbstgefällig das überzeugendste, einmütig akzeptierte Beispiel beiseite
legen, das die frühe Antike bietet. Was den Text selbst betrifft, wird kein legitimer Umgang damit
zwangsläufig zu dem führen, was heute als geistliche Auslegung modern ist.
Sechsmal wird in Offb.20,1-7 festgestellt, daß sich das Millennium des Christus über 1000 Jahre
erstrecken wird.
Es ist eine Frage bezüglich der prämillennialistischen Position aufgeworfen worden, da die Schriften
lehren, daß Christus über ein ewiges Reich herrschen wird. Dies wird in folgenden Stellen bestätigt:
- 2.Sam.7,16; 7,28-29;
- Ps.89,3-4; 89,34-37; 45,6; 72,5.17;
- Jes.9,6-7; 51,6.8; 55,3.13; 56,5; 60,19-20; 61,8;
J.D.Pentecost 313