1 J.D. Pentecost; Bibel und Zukunft Alle Bibelzitate ... - Bibelkreis.ch

f) Die Bestätigung der theokratischen Botschaft
Die Echtheit des Reichsangebots wurde durch Zeichen und Wunder erhärtet. Johannes der Täufer fragte
Christus ("Bist du der Kommende, oder sollen wir eines anderen warten?" (Mt.11,3)) zweifellos deshalb,
weil er meinte, daß der Messias nicht angenommen werden könne, wenn der Vorläufer verworfen worden
war. Der HERR erwiderte:
Geht hin und verkündet Johannes, was ihr hört und seht: Blinde werden sehend, und Lahme wandeln,
Aussätzige werden gereinigt, und Taube hören, und Tote werden auferweckt, und Armen wird gute
Botschaft verkündigt; und glückselig ist, wer irgend sich nicht an mir ärgern wird (Mt.11,4-6)!
Die von Christus erwähnten Zeichen waren Erweise der dem König der Theokratie übertragenen Macht
und Ausdruck der Segnungen, die in diesem Reich vorhanden sein werden. Peters stellt treffend fest:
(Die Wunder des Christus) sind so eng mit dem Reich verbunden, daß sie nicht davon getrennt werden
können, ohne beiden Gewalt anzutun. Somit wird es von Jesus selbst dargestellt (Mt.12,28): "Wenn ich
aber durch den Geist Gottes die Dämonen austreibe, so ist also das Reich Gottes zu euch (oder nach
einigen "auf euch"; vgl. Anm. Elberf, A.d.Ü.) hingekommen." Hier finden wir folgendes:
1. Die Beziehung, die zwischen dem Reich und den Wundern besteht. Ohne die letzteren kann das
erstgenannte nicht geoffenbart werden.
2. Wunder sind ein Ausdruck verfügbarer Macht, die Jesus ausüben wird, wenn Er Sein Reich aufrichtet.
3. Das Austreiben der Dämonen oder Satans ist als Wunder ein mit dem Reich zusammenhängendes
Ereignis, wobei seine Vollendung durch Jesus auf diese Weise wie vorausgesagt (z.B. Offb.20,1-6)
bestätigt wird.
4. Das Austreiben der Dämonen ist als Wunder wie die Verklärung ein Vorgriff, eine Vorwegnahme,
Vorausdarstellung bzw. Vorschattung ... des Reichs selbst. Die Wunder sind demnach das Unterpfand
dafür, daß das Reich kommen wird, wie es vorausgesagt ist. Die Wunder Jesu sind im Licht des Reichs so
verschiedenartig und bedeutungsvoll, daß man leicht erkennen kann, wie sie uns die nötige Zuversicht
hinsichtlich mehrerer Erfordernisse und Aspekte darin vermitteln können.
Die Auferstehung der Toten steht in Zusammenhang mit dem Reich, und daß Christus den Schlüssel des
Todes hat, ist in den Wundern der (Auferweckung von Toten) zu sehen ... Krankheit und Tod sind aus dem
Leben der Erben des Reichs verbannt. Die zahlreichen Wunder der Heilung verschiedener Krankheiten
und der Wiederherstellung der Sterbenden stellen die vorhandene Macht unter Beweis, die das
vollbringen kann. Es wird ein völliges körperliches Wohlbefinden im Reich geben, was durch die
Wegnahme von Blindheit, Lahmheit, Taubheit und Stummheit vorgeschattet wird. Hunger, Durst,
Hungersnot usw. weichen dem Überfluß im Reich. Die Wunder der Speisung Tausender bezeugen die
vorausgesagte Macht, die dies vollbringen wird.
Die natürliche Welt wird in diesem Reich völlig unter Kontrolle des Messias stehen. Das Wunder des
Fischzugs, die Sturmstillung, die Tatsache, daß das Schiff sogleich ans Land kam (damit ist evtl. Joh.6,21
gemeint; A.d.Ü.), das Wandeln auf dem See, das Geld für die Tempelsteuer im Fischmaul, das
Verdorrenlassen des Feigenbaums ohne Früchte und die vielverspottete Verwandlung von Wasser in
Wein weisen darauf hin, daß Er als derjenige, der dieses Reich aufrichtet, tatsächlich Macht über
Naturgewalten hat. Die geistliche, unsichtbare und verborgene Welt wird, wie vorausgesagt, mit diesem
Reich zusammenhängen und verbunden sein. Dies bestätigt Jesus durch das Wunder der Verklärung, die
Heilung des Besessenen, die Austreibung der Legion von Dämonen, das unsichtbare Hindurchschreiten
durch die Menschenmenge (vgl. Lk.4,30; A.d.Ü.) und durch Tod, Auferstehung und Himmelfahrt selbst.
Ja, es gibt kaum einen der vorausgesagten, durch das besondere göttliche Wirken entstandenen
Grundzüge dieses Reichs, die uns nicht auch durch einige Schlaglichter auf die Macht bestätigt werden,
welche sie herausbilden wird. Das Reich soll als das Ende den Fluch von Mensch und Natur nehmen. Die
erneuerte Menschheit und Schöpfung soll die außergewöhnlichsten Segnungen empfangen. Doch all das
wird durch den geschehen, der, wie es heißt, göttliche Macht einsetzt, um dies zu vollbringen. Man kann
daher berechtigterweise als Teil der Entfaltung des Plans selbst erwarten, daß Er als Erneuerer von
Mensch und Natur in der Zukunft beim ersten Kommen Seine Macht über Mensch und Natur offenbaren
J.D.Pentecost 289