1 J.D. Pentecost; Bibel und Zukunft Alle Bibelzitate ... - Bibelkreis.ch

Evangelium des Reichs verkündigten, bevor das Ende kam? Jetzt ist das Ende offensichtlich da. Die
diesbezügliche Prüfung ist offenkundig und unbestreitbar, erweist aber den Glauben oder Unglauben an
den kommenden König. Diejenigen, welche die Boten des Reichs ehrten, lassen ihren Glauben durch ihre
Werke erkennen. Folglich offenbaren diejenigen, die sie verachteten, ihren Unglauben. Die Prüfung
erfolgt nicht nach der Gnade, was "der König" entsprechend darlegte.
Somit hat der HERR in dieser Ölbergrede eine Chronologie der Ereignisse der 70. Woche gegeben. Seine
zeitliche Abfolge ist ein genauer Leitfaden beim Auslegen des Nacheinanders der Geschehnisse dieser
Zeit.
II. Die Identität des "Weibes" in Offenbarung 12
Ein Punkt prophetischer Offenbarung, der für die Klärung des Handelns mit Israel in der Trübsal
wesentlich ist, ist die Identität des "Weibes" in Offb.12. Das Hauptaugenmerk in Offb.11,19-20,15 liegt
auf der Attacke Satans gegen das Volk, mit dem Gott zu jener Zeit handelt. Dieser Angriff erfolgt in Kap.
13 durch die Tiere ("das Tier" und den falschen Propheten, A.d.Ü.), die einen falschen Messias und eine
falsche Erfüllung des Abrahamitischen Bundes darstellen bzw. anpreisen (Textangleichung durch Ü.). Er
erfolgt in Kap.17 und 18 durch ein abgefallenes religiöses System, das fälschlicherweise behauptet, das
Reich Gottes zu sein. Er erfolgt in Kap.19 durch das Bündnis der Nationen, das gegen dieses Volk und
seinen König gebildet wird. Der HERR wird bei Seinem Kommen alle Feinde vernichten. Da sich die
wesentlichen Aktionen in diesem Teil der Offenbarung gegen diejenige richten, die in Kap.12 das Weib
genannt wird, ist es bedeutsam, dieses Wesen mit einer so wichtigen Stellung in diesem Buch zu
identifizieren.
Offb.12 stellt drei Personen in den Mittelpunkt. Bei der Identifizierung des Weibes wird uns eine Hilfe
sein, herauszufinden, wer die anderen beiden sind. Glücklicherweise wird ihre Identifizierung durch den
Kontext selbst erleichtert.
a) Ein großer roter Drache (vgl. Luther '56, A.d.Ü.)
V.9 ermöglicht die sichere Identifizierung dieses Wesens. Es ist kein anderer als Satan. Kap. 20,2
bestätigt diese Gleichsetzung. Satan wird eindeutig als Urheber und Initiator der Angriffe gegen das Volk
Gottes geoffenbart, die im folgenden in diesem Buch beschrieben werden. Scott stellt treffend fest:
Warum wird der Drache als Sinnbild Satans gebraucht? Pharao, der König Ägyptens, wird in seiner
Grausamkeit gegenüber Gottes Volk und seiner stolzen sowie hochmütigen Überheblichkeit gegenüber
Gott "du großer Drache" (Hes.29,3.4 Luther '56) genannt. Von Nebukadnezar wird im Hinblick auf seine
Gewalttätigkeit und Brutalität ähnlich gesprochen (Jer.51,34; vgl. Luther '56, A.d.Ü.). Wenn wir die
zahlreichen biblischen Stellen in den Psalmen und den ersten drei großen Propheten zusammentragen
(vgl. zu Hes.29,3 z.B. Jerusalemer; A.d.Ü.), die das Krokodil als Beherrscher der Meere bezeichnen, das
mit dem Drachen gleichgesetzt wird, scheint unersättliche Grausamkeit das Hauptmerkmal zu sein. Die
Ägypter sahen das Krokodil oder den Drachen nach ihren Hieroglyphen als unter dem Namen Typho
angebeteten Ursprung und Urheber alles Bösen an. Rot als die Farbe des Drachen kennzeichnet sein
mörderisches und blutrünstiges Wesen. Das ist das erste Mal in der Schrift, daß von Satan unmittelbar
als Drache gesprochen wird. Die heidnischen Herrscher, Pharao und Nebukadnezar, versklavten und
unterdrückten das Volk Gottes, wobei sie - soweit sie in satanischer Macht handelten - die Bezeichnung
"Drache" verdienten. Doch zu dem in unserem Kapitel vorliegenden Zeitpunkt ist Satan der Fürst der
Welt - ihr eigentlicher Herrscher. Das römische Reich ist das Werkzeug, wodurch er wirkt. Daher kann
der Titel "großer feuerroter Drache" jetzt zum ersten Mal für ihn verwendet werden.
J.D.Pentecost 185