1 J.D. Pentecost; Bibel und Zukunft Alle Bibelzitate ... - Bibelkreis.ch

schon im Alten Testament vorweggenommen, doch Christus selbst - ihr Richter - hat über ihre
tatsächliche Bestimmung gesprochen (Mt.25,41).
7. Heidenvölker und das Reich ... die Prophetie sieht den Anteil voraus, den Nationen an Israels Reich
haben werden (vgl. Jes.11,10; 42,1.6; 49,6.22; Kap.60; 62 und Kap. 63) ... Die spätere Offenbarung
(Mt.25,31-40) sichert den Eingang der Nationen in das Reich zu, weil sie der König dazu berechtigt und
sie vom Vater von Grundlegung der Welt an dafür vorherbestimmt sind.
b) Die Dauer der "Zeiten der Nationen"
Die "Zeiten der Nationen" sind vom HERRN als jener Zeitraum definiert worden, worin sich Jerusalem
unter der Herrschaft heidnischer Obrigkeit befindet (Lk.21,24). Diese Periode begann mit der
babylonischen Gefangenschaft, als Jerusalem in die Hände der Nationen fiel. Sie dauert bis in die
Gegenwart an und wird während der Trübsalszeit anhalten, in der die heidnischen Mächte gerichtet
werden. Die Herrschaft der Nationen endet beim zweiten Kommen des Messias auf die Erde.
Scofield definiert die zeitlichen Grenzen deshalb so:
Die Zeiten der Nationen sind jene lange Periode, die mit der babylonischen Gefangenschaft Judas unter
Nebukadnezar begann und mit der Vernichtung der heidnischen Weltmacht durch den "Stein, (der) sich
losriß ohne Hände" (Dan.2,34.35.44), d.h. das Kommen des HERRN in Herrlichkeit (Offb.19,11.21),
beendet werden soll. Bis zu dessen Zeitpunkt steht Jerusalem politisch unter der Herrschaft der Nationen
(Lk.21,24).
c) Der Ablauf der "Zeiten der Nationen"
Die vollständigste Beschreibung dieser Zeit wird uns im Propheten Daniel gegeben.
Dennett schreibt:
Was wir bei Daniel finden, ist ... die Entwicklung und Wesensart der heidnischen Mächte von der
Zerstörung Jerusalems bis zur Erscheinung des Christus, zusammen mit der Stellung des Überrests und
den Leiden des jüdischen Volkes bei gleichzeitiger Machtausübung der Nationen, bis schließlich Gott in
Seiner Treue in Erfüllung Seiner Ziele eingreift und zu Seiner Ehre auf die Rettung und Segnung Seines
auserwählten irdischen Volkes hinwirkt.
1. Der erste prophetische Abriß des Verlaufs dieser Zeit wird in Dan.2 vermittelt, wo durch das große
Bild die aufeinanderfolgenden Reiche, die über Jerusalem herrschen würden, skizziert werden. Darüber
schreibt Chafer:
Fünf Weltreiche werden in ihrer Abfolge gesehen - vier davon werden durch die Teile des Bildes und das
fünfte als das dargestellt, das sich über den Trümmern der übrigen erheben wird, wenn die Gerichte
Gottes hereinbrechen. Das fünfte unterscheidet sich von ihnen, da es vom Gott des Himmels aufgerichtet
werden wird und von der Dauer her ewig ist. Das erste, Babylon als das Haupt aus Gold, befand sich
schon im Zenit seiner Macht, als Daniel seine Auslegung gab. Das zweite war Medopersien, dessen Reich
Daniel auch miterlebte. Die dritte Macht war Griechenland unter Alexander (dem Großen, A.d.Ü.), und
die vierte Rom, das seine größte Entfaltung in der Zeit hatte, als Christus hier auf Erden lebte. Es ist das
Reich aus Eisen, das in seiner endgültigen Form in Füße aus Eisen und Ton übergeht. In dieser Zeit der
tönernen Füße schlägt der zermalmende Stein auf (vgl. Zürcher, A.d.Ü.).
J.D.Pentecost 203