1 J.D. Pentecost; Bibel und Zukunft Alle Bibelzitate ... - Bibelkreis.ch

wohnen." Diese Stelle haben wir oben bereits betrachtet. Daß sich diese Zeit auf alle Nationen erstreckt,
wird auch in anderen Schriftstellen eindeutig gelehrt:
So spricht der HERR der Heerscharen: Siehe, Unglück geht aus von Nation zu Nation, und ein
gewaltiger Sturm macht sich auf von dem äußersten Ende der Erde. Und die Erschlagenen des HERRN
werden an jenem Tage liegen von einem Ende der Erde bis zum anderen Ende der Erde; sie werden nicht
beklagt, und nicht gesammelt noch begraben werden ... (Jer.25,32-33).
Denn siehe, der HERR tritt hervor aus seiner Stätte, um die Ungerechtigkeit der Bewohner der Erde an
ihnen heimzusuchen ... (Jes.26,21).
Und deshalb sendet ihnen Gott eine wirksame Kraft des Irrtums, daß sie der Lüge glauben, auf daß alle
gerichtet werden, die der Wahrheit nicht geglaubt, sondern Wohlgefallen gefunden haben an der
Ungerechtigkeit (2.Thes.2,11-12).
Von diesen Schriftstellen her kann man erkennen, daß Gott die Nationen der Erde wegen ihrer
Gottlosigkeit richtet. Die Nationen der Erde sind durch die falsche Lehre des Systems der Hure getäuscht
worden (Offb.14,8) und haben den "Wein der Wut ihrer Hurerei" mitgetrunken. Sie sind dem falschen
Propheten bei der Anbetung des Tieres gefolgt (Offb.13,11-18). Aufgrund dieser Gottlosigkeit müssen
die Nationen gerichtet werden. Dieses Gericht bricht herein über "... die Könige der Erde und die Großen
und die Obersten und die Reichen und die Starken und (über) jeden Knecht und Freien ..." (Offb.6,15),
über all diejenigen, die "den Namen Gottes (lästerten) und ... nicht Buße (taten), ihm Ehre zu geben"
(Offb.16,9). Da im künftigen Reich Gerechtigkeit herrschen wird, muß dieses Gericht als ein weiterer
Schritt bei der fortschreitenden Entfaltung des göttlichen Heilsplans im Umgang mit der Sünde angesehen
werden, damit der Messias herrschen kann. Dieser Gerichtsplan für Sünder bildet das zweite große Ziel
der Trübsalszeit.
d) Die Zeit der Trübsal
Um die zeitlichen Elemente in der Trübsal zu verstehen, ist es notwendig, auf die Prophetie Daniels
zurückzukommen, wo die Chronologie der zukünftigen Geschichte Israels in der großen Weissagung der
siebzig Wochen umrissen wird (Dan.9,24-27).
1. Die Bedeutung der Prophetie Daniels über die 70 Wochen. Dieser Weissagung können viele
Bedeutungen beigemessen werden.
a) Sie bestätigt die wörtliche Auslegungsmethode der Prophetie. Walvoord schreibt:
Die Prophetie Daniels liefert, richtig ausgelegt, ein hervorragendes Beispiel für das Prinzip, daß
Prophetie wörtlich ausgelegt werden muß. Praktisch alle Ausleger stimmen trotz ihres teilweisen
Gegensatzes zur Prophetie an sich darin überein, daß zumindest ein Teil der 70 Wochen Daniels wörtlich
gedeutet werden muß ... wenn die ersten 69 Wochen nur wörtlich in Erfüllung gehen können, ist das ein
überzeugendes Argument dafür, daß sich die abschließende 70. Woche ähnlich erfüllen wird.
b) Sie beweist die Wahrheit der Schrift. McClain stellt fest:
... die Prophetie der Siebzig Wochen hat als Zeugnis für die Wahrheit der Schrift eine enorme
Beweiskraft. Derjenige Teil der Prophetie, der sich auf die ersten 69 Wochen bezieht, ist schon genau
erfüllt worden ... nur ein allwissender Gott konnte über 500 Jahre zuvor genau den Tag voraussagen, an
dem der Messias in Jerusalem einziehen und als der "König" Israels (vgl. Lk.19,38; A.d.Ü.) erscheinen
würde.
J.D.Pentecost 156