Cuentos para contar - Editorial 'El perro y la rana'

decían “fondiú” y cuando una mujer le pelaba el ojo a un hobre, a eso lo
llamaban “flirt”. Podemos pensar en tamaña frasquitería.
De esta manera fui afianzando la venezolanidad indígena germánica
colombiana afrancesada. Ya no se comía casabe, ni mucho menos
tomaba guarapo, ahora engullía pan francés o croissant. Cuando me
invitaban a una “soireé”, un sarao, degustaba vino galo, hasta comía
“entrecotte” y me despedía de mis amistades diciéndole “orreguá
mesié”. Y cuando caminaba por las calles de la capital, el aire se mezclaba
con los aromas de aguas de colonias y perfumes franceses importados
de la Ciudad Luz.
¿Poseo o no tengo razón al afirmar que no es fácil vivir tanto tiempo?
Pero ustedes dirán, la cosa terminó en este período. Estaba demás decir
que nuestra nacionalidad estaba afianzada. No había problema con la llamada
penetración cultural, mi enraizado proceso histórico no permitiría
que ninguna bota extranjera pisoteara nuestra identidad cultural.
Recuerdo que existió un señor bigotudo, éste provenía de la sierra y
gobernó el país durante muchos años. En un principio de su mandato, ¿a
que no saben qué hicieron los representantes de las encumbradas familias?
Enseguida lo coronaron con una diadema de laureles y lo titularon
“el Benemérito”. Se ve que nuestra sociedad, durante todas las épocas no
ha sido mezquina en eso de graduar personajes con los mejores honores.
Pero qué les digo, nuestro “Benemérito”, durante una guerra entre
todos los países, todos contra todos, se colocó del lado de los teutones.
Para el dictador, la guerra la debía ganar el hombre de los bigoticos,
porque los teutones, al igual que los hombres de la sierra donde él había
nacido, eran disciplinados. Para esa época algunos lambucios del país
creyeron fielmente que había que acabar con los gitanos, judíos, los
negros y los homosexuales. Más aún, le pidieron al Benemérito que
construyera un horno crematorio en una de las islas deshabitadas, allá
enviarían a los negros e indios de sangre impura, puesto que había
pocos judíos y gitanos en el país. Con los homosexuales no había problemas,
ellos estaban trabajando, como “voluntarios” en la construcción
de las carreteras y caminos que unieron al país. En algún vetusto
álbum de nuestras dignas familias de la época, debe haber alguna foto
donde el Benemérito aparece montado sobre un caballo imitando al
“tercer reich”, en pose netamente germánica. Recuerdo que en ese
período comencé a tomar cerveza, tal como los alemanes, y seguí comiendo
salchichas con ensalada de repollo y papa.
JNNSJ
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