Cuentos para contar - Editorial 'El perro y la rana'

podía permitir el viaje del buen cura hacia el cielo, sin una misa de
difuntos de cuerpo presente—, se dispuso a cumplir el acto religioso.
Colocaron en el ala central de la iglesia el féretro que contenía los
restos mortales del padre Anselmo, destaparon la parte superior de la
urna para que cada uno de los residentes de Agua de Vaca diera el último
adiós a su guía espiritual y religiosa. El catafalco, estaba bellamente
adornado con ramos de flores y hermosos encajes blancos. Una vez finalizado
este acto, dijo Crispinita: “Se inició la misa de difunto”.
Refirió la rezandera, que los vecinos de Agua de Vaca no salieron
del asombro, no se imaginaban que ella sabía latín. En verdad,
Crispinita era lega en la lengua muerta pero, de tanto escuchar misa,
conocía de oído y de memoria toda la monserga utilizada por los sacerdotes.
Como había aprendido al dedillo la liturgia del acto sagrado, le
indicaba al monaguillo lo que tenía que hacer. Era similar a cuando los
cantantes interpretan una canción en idioma diferente al de ellos, pero
desconocen el significado de las palabras proferidas por su boca.
Crispinita contó, que todo había salido a la perfección, se había
comportado como una veterana sacerdotisa. Pero una misa sin sermón
es como una comida sin postre, por lo que improvisó el discurso.
Mi vieja amiga no repitió el sermón completamente, hizo una breve
síntesis de la arenga. Manifestó que había retomado parte de la disertación
del padre Anselmo, para prevenir a la feligresía de los pecados de la
carne. Parecía que sobre Agua de Vaca habían caído las siete plagas de
Egipto, representadas en los siete pecados capitales a los que habían
caído algunos agüevaqueros, hoy difuntos. Les informó a los oyentes de
la misa, las preocupaciones que la acosaban. Tenía la certeza de que por
Agua de Vaca habían paseado los sietes jinetes del Apocalipsis para
acabar con el pueblo. Culminó el relato, con el fin del sermón y sin
temor alguno, con una sentencia lapidaria expresó: “Porque también al
padre Anselmo lo mató la gula”.
Qué se podía decir de un pueblo donde su guía espiritual, en acto
flagrante, había violado las leyes divinas. Me contó Crispinita, que la
feligresía después del discurso abandonó cabizbajo la iglesia en profundo
estado de constricción, cargando sobre la espalda los pecados
cometidos por los sietes difuntos cuyas cruces evidenciaban los sietes
pecados capitales de Agua de Vaca.
Antes de regresar a la capital visité a Crispinita para despedirme. La
encontré vestida de sacerdotisa. Estaba preparada para oficiar la misa
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