Cuentos para contar - Editorial 'El perro y la rana'

JSRJ
Siete cruces en Agua de Vaca
María nunca cambió la manera de vivir. Se mantuvo en ese desenfreno
hasta ya entrada en años, con la única diferencia, que empezó
a cobrarles a los hombres por el goce de su cuerpo y la entrega de
los placeres.
Las fiestas patronales en todos los pueblos son un culto a Baco y
Afrodita, y Agua de Vaca no es la excepción. En los festejos de la Virgen,
una botella de ron, de cerveza o, en el mejor de los casos, de whisky,
es casi la moneda nacional, todos tienen una. Además, parecía, que la
patrona agasajada conectaba a los feligreses con el botón del placer,
tanto a hombres como a mujeres. Después de finalizada la procesión, los
cargadores colocaban la santa en el pedestal de la iglesia y a continuación,
comenzaba el desenfreno. Agua de Vaca se convertía en un pueblo
sicalíptico.
Comenzaba de esta manera un nuevo culto: a “santa lascivia” y a
“santa lujuria”. Son tales los actos concupiscentes practicados por los
moradores de Agua de Vaca, que hasta el mismo Satán se ruborizaría
de lo que ocurría durante esas fiestas.
Una de las cosas buenas del placer es que no es racista: los hombres
y mujeres ante su disfrute, mezclan las etnias, unen las salivas, juntan
los sudores y refriegan los cuerpos entre sí sin discriminación alguna.
Todo por satisfacer, con la pareja del momento, el goce instintivo y
bestial que llevamos por dentro. No importa si el caballero es blanco y
la dama negra, que el macho sea americano y la hembra europea, que
ella sea agüevaquera y él italiano, porque así empezó la tragedia.
Todo el mundo sospechaba de las relaciones escondidas de Garibaldi
con María de los Ángeles, quien ya no era ninguna moza. Bajo
los efectos etílicos el italiano descuidó la prudencia y fue a solicitar, de la
manera más indiscreta, los favores sexuales de la agüevaquera. Lo vieron
entrar en la casa de la impúdica; al rato se escuchó un grito de horror, el
cual no tenía nada que ver con la celebración de la fiesta de la virgen. Los
vecinos se aglomeraron en la puerta de la casa de la mujer marcada que
de súbito abrió. Por allí salió Garibaldi desnudo, aterido de miedo y disparado
de la casa de la pecadora. Se escuchó el alarido del italiano: “No
tuve la culpa, fue la tentación del súcubo”.
Se nombró una comisión para entrar a la casa. Era sabido que a los
católicos practicantes de esta localidad les estaba vetado visitar el lugar
del pecado. Crispinita y el padre Anselmo, atendieron la petición y
penetraron junto con otras dos personas a la casa de Satanás. Una vez