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O Desejado de Todas as Nações por Ellen Gould Harmon White

No coração de toda a humanidade , sem distinção da etnia, idade, classe, cultura, religião ou residência , há um desejo ardente de algum intangibilidade indescritível - a alma tão vazia e miserável. Este desejo é inerente à própria constituição do homem por um Criador misericordioso, que o homem não se contenta em seu estado atual, seja ela qual for . Mas a experiência de plenitude espiritual em Cristo é possível. O profeta Ageu chamado Jesus Cristo , com razão, o " Desejado de Todas as Nações" É o objetivo deste livro para apresentar Jesus Cristo como Aquele em quem todos os desejos podem ser satisfeitos - com o ensino abundante, poder incomensurável , e muitos vislumbres da vida exemplar de Jesus de Nazaré ...

No coração de toda a humanidade , sem distinção da etnia, idade, classe, cultura, religião ou residência , há um desejo ardente de algum intangibilidade indescritível - a alma tão vazia e miserável. Este desejo é inerente à própria constituição do homem por um Criador misericordioso, que o homem não se contenta em seu estado atual, seja ela qual for . Mas a experiência de plenitude espiritual em Cristo é possível. O profeta Ageu chamado Jesus Cristo , com razão, o " Desejado de Todas as Nações" É o objetivo deste livro para apresentar Jesus Cristo como Aquele em quem todos os desejos podem ser satisfeitos - com o ensino abundante, poder incomensurável , e muitos vislumbres da vida exemplar de Jesus de Nazaré ...

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Os próprios pensamentos do pecador são seus acusadores; e não po<strong>de</strong> haver mais penetrante<br />

tortura que os aguilhões da consciência culpada, que não lhe dá repouso nem <strong>de</strong> dia nem <strong>de</strong> noite. Para<br />

muitos espíritos, um profundo mistério envolve a sorte <strong>de</strong> João Batista. Indagam <strong>por</strong>que teria sido<br />

<strong>de</strong>ixado a <strong>de</strong>finhar-se e perecer na prisão. O mistério <strong>de</strong>ssa escura providência, nossa visão humana<br />

não po<strong>de</strong> penetrar; não po<strong>de</strong>rá, no entanto, nunca abalar nossa confiança em Deus, quando nos<br />

lembramos <strong>de</strong> que João nada mais foi do que um participante dos sofrimentos <strong>de</strong> Cristo. Todos quantos<br />

O seguem hão <strong>de</strong> cingir a coroa do sacrifício. Serão indubitavelmente malcompreendidos pelos<br />

egoíst<strong>as</strong>, e se tornarão alvo dos ferozes <strong>as</strong>saltos <strong>de</strong> Satanás. Esse princípio <strong>de</strong> abnegação é que seu<br />

reino se propôs <strong>de</strong>struir, e guerreá-lo-á on<strong>de</strong> quer que se manifeste.<br />

A infância, juventu<strong>de</strong> e ida<strong>de</strong> adulta <strong>de</strong> João caracterizam-se pela firmeza e po<strong>de</strong>r moral. Quando<br />

sua voz se fizera ouvir no <strong>de</strong>serto, dizendo: “Preparai o caminho do Senhor, endireitai <strong>as</strong> Su<strong>as</strong> vered<strong>as</strong>”<br />

(Mateus 3:3), Satanás temeu pela segurança <strong>de</strong> seu reino. A culpabilida<strong>de</strong> do pecado era revelada <strong>de</strong><br />

tal maneira, que os homens tremiam. Foi <strong>de</strong>spedaçado o po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Satanás sobre muitos que lhe haviam<br />

estado sob o controle. Ele fora incansável em procurar af<strong>as</strong>tar o Batista <strong>de</strong> uma vida <strong>de</strong> incondicional<br />

submissão a Deus; frac<strong>as</strong>sara, <strong>por</strong>ém. E frac<strong>as</strong>sara igualmente quanto a Jesus. Na tentação do <strong>de</strong>serto,<br />

Satanás fora <strong>de</strong>rrotado, e gran<strong>de</strong> havia sido seu furor. Decidira agora causar dor a Cristo, ferindo a<br />

João. Àquele a quem não conseguia instigar ao pecado, havia <strong>de</strong> causar sofrimento. Jesus não Se<br />

interpôs para livrar Seu servo. Sabia que João havia <strong>de</strong> su<strong>por</strong>tar a prova. De boa vonta<strong>de</strong> teria o<br />

Salvador ido ter com João, para, com Sua presença, aclarar-lhe <strong>as</strong> sombr<strong>as</strong> do cárcere.<br />

M<strong>as</strong> não Se <strong>de</strong>via colocar n<strong>as</strong> mãos dos inimigos e pôr em perigo Sua própria missão. Com<br />

prazer teria libertado Seu fiel servo. M<strong>as</strong> <strong>por</strong> amor <strong>de</strong> milhares que haveriam em anos posteriores, <strong>de</strong><br />

p<strong>as</strong>sar da prisão para a morte, João <strong>de</strong>via beber o cálice do martírio. Ao haverem os seguidores <strong>de</strong><br />

Jesus <strong>de</strong> <strong>de</strong>finhar em solitári<strong>as</strong> cel<strong>as</strong>, ou perecer pela espada, e pela tortura, ou na fogueira,<br />

aparentemente abandonados <strong>de</strong> Deus e do homem, que esteio não lhes seria ao coração o pensamento<br />

<strong>de</strong> que João Batista, <strong>de</strong> cuja fi<strong>de</strong>lida<strong>de</strong> o próprio Cristo <strong>de</strong>ra testemunho, p<strong>as</strong>sara <strong>por</strong> idêntica<br />

experiência! Foi permitido a Satanás abreviar a vida terrena do mensageiro <strong>de</strong> Deus; m<strong>as</strong> aquela vida<br />

que “está escondida com Cristo em Deus” (Colossences 3:3), o <strong>de</strong>struidor não podia atingir. Exultou<br />

<strong>por</strong> haver oc<strong>as</strong>ionado aflição a Jesus, m<strong>as</strong> frac<strong>as</strong>sara em vencer a João. A morte em si mesma apen<strong>as</strong><br />

o colocara para sempre além do po<strong>de</strong>r da tentação.<br />

Nessa contenda Satanás estava revelando o próprio caráter. Manifestou, em presença do<br />

expectante Universo, sua inimiza<strong>de</strong> para com Deus e o homem. Conquanto nenhum miraculoso<br />

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