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O Desejado de Todas as Nações por Ellen Gould Harmon White

No coração de toda a humanidade , sem distinção da etnia, idade, classe, cultura, religião ou residência , há um desejo ardente de algum intangibilidade indescritível - a alma tão vazia e miserável. Este desejo é inerente à própria constituição do homem por um Criador misericordioso, que o homem não se contenta em seu estado atual, seja ela qual for . Mas a experiência de plenitude espiritual em Cristo é possível. O profeta Ageu chamado Jesus Cristo , com razão, o " Desejado de Todas as Nações" É o objetivo deste livro para apresentar Jesus Cristo como Aquele em quem todos os desejos podem ser satisfeitos - com o ensino abundante, poder incomensurável , e muitos vislumbres da vida exemplar de Jesus de Nazaré ...

No coração de toda a humanidade , sem distinção da etnia, idade, classe, cultura, religião ou residência , há um desejo ardente de algum intangibilidade indescritível - a alma tão vazia e miserável. Este desejo é inerente à própria constituição do homem por um Criador misericordioso, que o homem não se contenta em seu estado atual, seja ela qual for . Mas a experiência de plenitude espiritual em Cristo é possível. O profeta Ageu chamado Jesus Cristo , com razão, o " Desejado de Todas as Nações" É o objetivo deste livro para apresentar Jesus Cristo como Aquele em quem todos os desejos podem ser satisfeitos - com o ensino abundante, poder incomensurável , e muitos vislumbres da vida exemplar de Jesus de Nazaré ...

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du<strong>as</strong> facções resultavam <strong>de</strong> ordinário zangad<strong>as</strong> disput<strong>as</strong>, <strong>de</strong>ixando-os mais distanciados que antes. Os<br />

saduceus ficavam, em número, muito abaixo <strong>de</strong> seus oponentes, e não mantinham tão forte domínio<br />

sobre o povo comum; m<strong>as</strong> muitos <strong>de</strong>les eram ricos e possuíam a influência pro<strong>por</strong>cionada pela fortuna.<br />

Em su<strong>as</strong> fileir<strong>as</strong> achavam-se incluídos os sacerdotes na sua maior parte, e <strong>de</strong>ntre eles era em geral<br />

escolhido o sumo sacerdote. Isso acontecia, entretanto, com a expressa estipulação <strong>de</strong> não salientarem<br />

su<strong>as</strong> cétic<strong>as</strong> opiniões.<br />

Em razão do número e da popularida<strong>de</strong> dos fariseus, era necessário aos saduceus con<strong>de</strong>scen<strong>de</strong>r<br />

exteriormente com su<strong>as</strong> doutrin<strong>as</strong> ao exercerem qualquer ofício sacerdotal; m<strong>as</strong> o próprio fato <strong>de</strong> serem<br />

elegíveis para esses cargos emprestava força a seus erros. Os saduceus rejeitaram os ensinos <strong>de</strong> Jesus;<br />

Ele era animado <strong>por</strong> um espírito que não queriam reconhecer tal como se manifestava; e Seus ensinos<br />

quanto a Deus e à vida futura contradiziam-lhes <strong>as</strong> teori<strong>as</strong>. Acreditavam em Deus como o único ser<br />

superior ao homem; m<strong>as</strong> argumentavam que uma providência que tudo rege e uma previsão divina<br />

privariam o homem da liberda<strong>de</strong> moral, <strong>de</strong>gradando-o à posição <strong>de</strong> um escravo. Era crença <strong>de</strong>les que,<br />

criando o homem, Deus o <strong>de</strong>ixara livre para dirigir sua própria vida e moldar os acontecimentos do<br />

mundo; que o <strong>de</strong>stino <strong>de</strong>les estava em su<strong>as</strong> própri<strong>as</strong> mãos. Negavam que o Espírito <strong>de</strong> Deus opera <strong>por</strong><br />

meio dos esforços humanos ou <strong>de</strong> meios naturais.<br />

Todavia, mantinham ainda a opinião <strong>de</strong> que, pelo <strong>de</strong>vido emprego d<strong>as</strong> faculda<strong>de</strong>s naturais, podia o<br />

homem elevar-se e esclarecer-se; que, <strong>por</strong> meio <strong>de</strong> rigoros<strong>as</strong> e auster<strong>as</strong> prátic<strong>as</strong>, sua vida se podia<br />

purificar. Su<strong>as</strong> idéi<strong>as</strong> <strong>de</strong> Deus moldavam-lhes o caráter. Como, segundo seu ponto <strong>de</strong> vista, Ele não<br />

Se interessava no homem, tinham pouca consi<strong>de</strong>ração uns para com os outros; pouca também era a<br />

união entre eles. Recusando-se a aceitar a influência do Espírito Santo sobre a conduta humana,<br />

faltava-lhes na vida Seu po<strong>de</strong>r. Como o restante dos ju<strong>de</strong>us, vangloriavam-se muito <strong>de</strong> seu direito <strong>de</strong><br />

n<strong>as</strong>cimento como filhos <strong>de</strong> Abraão e <strong>de</strong> sua estrita a<strong>de</strong>rência às reivindicações da lei; m<strong>as</strong> do<br />

verda<strong>de</strong>iro espírito da lei, da fé e da benevolência <strong>de</strong> Abraão, eram <strong>de</strong>stituídos. Su<strong>as</strong> simpati<strong>as</strong> naturais<br />

estavam encerrad<strong>as</strong> num estreito âmbito. Acreditavam possível a todo homem adquirir os confortos e<br />

bênçãos da vida; e o coração não se lhes comovia diante d<strong>as</strong> necessida<strong>de</strong>s e sofrimentos dos outros.<br />

Viviam para si mesmos. Por Su<strong>as</strong> palavr<strong>as</strong> e ações, testificava Cristo <strong>de</strong> um po<strong>de</strong>r divino que produz<br />

resultados sobrenaturais, <strong>de</strong> uma vida futura além do presente, <strong>de</strong> Deus como Pai dos filhos dos<br />

homens, sempre cuidadoso <strong>por</strong> seus interesses reais. Revelava a operação do po<strong>de</strong>r divino numa<br />

beneficência e compaixão que repreendiam a exclusivida<strong>de</strong> egoísta dos saduceus. Ensinava que, tanto<br />

para o bem tem<strong>por</strong>al do homem como para o eterno, Deus opera no coração pelo Espírito Santo.<br />

Mostrava o erro <strong>de</strong> confiar no po<strong>de</strong>r humano para aquela transformação <strong>de</strong> caráter que só po<strong>de</strong> ser<br />

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