Marxismus und Anthroposophie - Institut für soziale Gegenwartsfragen

Praxis möglich wird. Rudolf Steiners Sozialwissenschaft steht der „kritischen Theorie“ der
Frankfurter Schule insofern näher als der traditionellen, als bei ihm das durch Sozialwissenschaft
vermittelte Selbstbewußtsein der Gesellschaft immer als integrales Moment der
gesellschaftlichen Wirklichkeit gedacht ist. Er zieht aus dieser Einsicht aber die Konsequenzen
und geht damit über die Frankfurter Schule weit hinaus: Das Konzept der institutionell
garantierten Freiheit des Geisteslebens beschreibt die Bedingungen einer „lernenden
Gesellschaft“ (C. Lindenau), in der selbstbewußte Menschen erst wirklich aus sozialer
Erkenntnis handeln können.
Rudolf Steiner bezeichnet die Anthroposophie einmal als Bewußtsein des Menschentums
des Menschen. Nimmt man die folgenden Sätze des jungen Marx ernst, so fordert
der radikal zu Ende gedachte Marxismus eine solche Anthroposophie: „Radikal sein, ist
die Sache an der Wurzel fassen. Die Wurzel für den Menschen ist aber der Mensch
selbst.“ 66
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66 Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie. Einleitung, a.a.O., S. 385.