Marxismus und Anthroposophie - Institut für soziale Gegenwartsfragen

Ein totes Ding entsteht und wird zerstört, aber es wird nicht geboren und stirbt nicht,
macht keinen Wachstums- und Reifeprozeß durch, bildet keinen Keim, aus dem ein neues
Wesen gleicher Art erwächst, das dieselbe Form wiederholt. Der Organismus ist qualitativ
etwas anderes als der unorganische Körper, gleichwohl den Gesetzen des Unorganischen
mit unterworfen. Seine Entwicklung wird wesentlich modifiziert durch die äußeren
Umstände, unter denen die Entelechie sich verwirklichen muß. Wegen dieser „widrigen“
Umstände ist sie sich selbst in der Erscheinung nie ganz angemessen, als solche nur in
der Idee festzuhalten. Sie ist der wahre „elan vital“, der die Evolution zu immer vollkommeneren
Formen führt. Durch Polarität und Steigerung vollzieht sich diese Evolution, das
ist Goethes Fassung des Grundgedankens der Entwicklung durch den Kampf der Gegensätze
und die Negation der Negation. 31
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Das persönliche Verhältnis Goethes und Hegels ist von gegenseitiger Anerkennung geprägt, Einzelheiten
s. etwa bei Gulyga 1974.
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