SAN AGUSTIN. OBRAS

El traidor pereció con la soga; dejó la soga a los que son como aquél, refiriéndose al cual
clamó el Señor Jesús al Padre: Padre, he guardado a todos los que me diste, y ninguno de
ellos se perdió sino el hijo de la perdición, para que se cumpliese la Escritura 15 .
Tiempo ha ya David había dictado esta sentencia contra el que había de entregar a Cristo
a los infieles: Que otro ocupe su cargo; queden sus hijos huérfanos y viuda su mujer 16 . He
aquí la grandeza del espíritu de los profetas: vio todas las cosas futuras como presentes, y
así condenaba al traidor muchísimos siglos antes de nacer. Finalmente, para que se
cumpliese dicha sentencia, recibió el santo Matías el puesto de este apóstol perdido. Por
ello, que ningún necio, que ningún infiel entre en discusiones. Matías no causó injusticia
alguna, sino que obtuvo un triunfo al lograr por la victoria de Cristo el Señor los despojos
del traidor.
Tras este hecho, ¿cómo puedes reivindicar el episcopado, heredero de un traidor todavía
más malvado? Judas entregó a Cristo en su cuerpo; tú con un furor espiritual has
entregado el Evangelio santo a las llamas sacrílegas. Judas entregó el legislador a los
infieles; tú has entregado a los hombres para que destruyesen la ley de Dios, que era
como sus restos. Si amaras la ley, como los jóvenes Macabeos, te dejarías matar por las
leyes de Dios, si es que se puede llamar muerte de los hombres a la que los hizo
inmortales al morir por el Señor. Efectivamente, uno de aquellos hermanos increpó al
tirano sacrílego con este grito de fe: Tú, criminal e impío, nos privas de la vida presente,
pero el Rey del mundo, que reina para siempre y cuyo reino no tendrá fin, a nosotros que
morimos por sus leyes nos resucitará a una vida eterna 17 .
Si entregaras a las llamas el testamento de un difunto, ¿no serías castigado como un
falsario? ¿Qué será, pues, de ti, al haber quemado la ley santísima de Dios, tu Juez?
Judas, al menos en la muerte, se arrepintió de su obra; tú no sólo no te arrepientes, sino
que como el traditor más perverso has sido perseguidor y verdugo para nosotros, que
observamos la Ley".
18. Agustín: Mira la diferencia que hay entre vuestras voces maldicientes y nuestras
verídicas afirmaciones. Atiende un poco. Has exagerado el crimen de la entrega, y con
palabras rebosantes de animosidad, cual improvisador elocuente, nos has comparado con
Judas el hijo de la perdición.
Yo te respondo a eso con poquísimas palabras: "Yo no he hecho lo que dices; yo no he
entregado los libros; acusas falsamente, jamás podrás demostrar eso". ¿No se disipará
acaso de pronto toda esa humareda de desmedidas palabras? ¿O intentarás acaso
demostrarlo? Deberías hacer esto primero; luego podrías lanzar el cúmulo de invectivas
que te pluguiera contra nosotros como convictos. Claro, esto es una ilusión; vamos a ver
otra.
19. Tú mismo, al hablar de la anunciada condenación de Judas, dijiste: "He aquí la
grandeza del espíritu de los profetas, que vio las cosas futuras como presentes, y por eso
condenaba al traidor muchísimo antes de nacer". Y no viste que la misma profecía, con
una verdad firme, cierta e inconcusa, que anunció que un discípulo había de entregar a
Cristo, predijo también que el mundo entero había de creer en Cristo. ¿Por qué paraste la
atención en la profecía del hombre que entregó a Cristo, y no la paraste sobre el orbe por
el cual se entregó Cristo? ¿Quién entregó a Cristo? Judas. ¿A quién lo entregó? A los
judíos. ¿Qué es lo que le hicieron los judíos? Dice: Han taladrado mis manos y mis pies, y
han contado todos mis huesos. Ellos me miran y contemplan. Se han repartido mis
vestidos, y han echado suertes sobre mi túnica 18 . Lee un poco después en el mismo salmo
qué valor tiene lo que se compró a tal precio: Se acordarán y se convertirán al Señor
todos los confines de la tierra, y se postrarán delante de él todas las familias de las
gentes, porque del Señor es el reino y él dominará a las gentes 19 .
¿Quién será capaz de mencionar el resto de innumerables documentos proféticos acerca
del orbe que había de llegar a la fe? Tú ensalzas la profecía porque miras en ella al hombre
que entregó a Cristo, pero no ves en ella la posesión que adquirió Cristo cuando fue
vendido. Aquí tienes otra ilusión; escucha la tercera.
20. Entre la multitud de tus invectivas dijiste: "Si entregaras a las llamas el testamento de
un difunto, ‚no serías castigado como un falsario? ¿Qué será, pues, de ti, que quemaste la
ley santísima del juez divino?" Al decir esto no tuviste en cuenta una observación