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SAN AGUSTIN. OBRAS

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sólo por Abrahán, sino también por nosotros, a quienes se nos imputa si creemos en Dios,<br />

que resucitó a Jesucristo de entre los muertos; fue entregado por nuestros delitos y<br />

resucitó para nuestra justificación" 132 .<br />

Ag.- Vosotros priváis de la gracia a los niños al sostener que no han contraído pecado<br />

original; de donde se deduce que no tienen parte en los beneficios que Cristo nos otorgó al<br />

entregarse por nuestros delitos... Y pensando y enseñando estas cosas, ¿os atrevéis a<br />

llamaros cristianos católicos?<br />

Cristo murió por los niños<br />

163. Jul.- "¡Con qué energía inculca el Apóstol que un Dios justo no puede castigar a unos<br />

por los pecados de otros! Y queriendo hacernos comprender el valor de la muerte de<br />

Cristo, elige con cuidado la palabra, y nos dice que murió a causa de nuestros delitos, que<br />

eran muchos y eran nuestros, y no por un pecado cometido por otro, muerto hacía siglos".<br />

Ag.- No es un absurdo se llame la desobediencia de un hombre delito ajeno, porque, aún<br />

no nacidos, éramos incapaces de un acto personal, ni bueno ni malo. Mas todos estábamos<br />

en Adán pecador cuando pecó, y por la naturaleza y gravedad de este pecado toda la<br />

naturaleza humana quedó viciada, como lo demuestra el estado de miseria de todo el<br />

género humano; y este pecado ajeno se hace nuestro mediante una funesta sucesión. De<br />

ahí las palabras de un doctor católico que comprendió a la perfección el pensamiento del<br />

Apóstol: "Todos nacemos bajo el pecado, y nuestro mismo origen está viciado" 133 .<br />

Si queréis admitir la interpretación dada por éste y otros doctores en la verdad católica, no<br />

os veréis obligados a negar a los niños el beneficio de la muerte de aquel que fue<br />

entregado por nuestros delitos; pues uno murió por todos. Luego añade: Todos hemos<br />

muerto; y por todos murió 134 . Vosotros reclamáis contra estas palabras y decís: "Los<br />

niños no están muertos", pero clamad entonces y añadid: "Luego Cristo no murió por<br />

ellos". Y ved ahora si no sois los muertos vosotros, pues rehusáis a los que lo están los<br />

beneficios de la muerte de Cristo, por temor a que vivan. Porque, en vuestra opinión, el<br />

pecado de un muerto hace mucho tiempo, no debe serles imputado. Y no pensáis en que,<br />

si el primer hombre, Adán, murió hace ya mucho tiempo, Cristo es el segundo hombre<br />

después de Adán, y entre uno y otro han nacido millares de hombres. Es, pues, evidente<br />

que todo hombre nace del primero, por sucesivas generaciones, y pertenece a Cristo todo<br />

el que, por beneficio de la gracia, renace; de ahí que todo el género humano son, en cierto<br />

sentido, dos hombres: el primero y el segundo.<br />

Uno en los muchos<br />

164. Jul.- "El que habla de muchos delitos, ni sospechó siquiera del único pecado de los<br />

maniqueos, partidarios de la transmisión".<br />

Ag.- Sin embargo, hombre discutidor, si una multitud de pecadores se acercase a las<br />

aguas purificadoras de la regeneración, y cada uno hubiera cometido un solo pecado desde<br />

el día en que voluntariamente pecó, todos estos pecados reunidos se podían calificar de<br />

muchos; pero por esta tu sinrazón, privarías de la gracia que justifica de muchos delitos a<br />

todos estos, porque, según vosotros, todo hombre que haya cometido un solo pecado no<br />

puede participar del beneficio de la gracia.<br />

¿Cuánto más numerosos serán estos pecados si se les suma a todos los que en mayor o<br />

menor número se cometen por voluntad personal de cada uno? Y de todos libera esta<br />

gracia, de la que está escrito: Para justificación de muchos delitos 135 . "Existió Adán, y en<br />

él existimos todos; pecó Adán, y en él todos perecieron" 136 . Son palabras de Ambrosio,<br />

que, a pesar de tus calumnias, no era maniqueo. Enseña Cipriano que los niños contraen<br />

el contagio de la muerte eterna en su nacimiento 137 , y no era, como tú le calumnias,<br />

maniqueo. Todos pecaron en Adán, dice Hilario 138 al que calumnias como maniqueo. Y<br />

porque era y persevera católica la Iglesia no pudo soportaros en su seno, porque vuestros<br />

sentimientos y enseñanzas son contrarios a su doctrina. Y porque quiere permanecer<br />

católica protege la debilidad de sus niños con vuestra condena.<br />

Dios justifica perdonando y derramando amor en los corazones<br />

165. Jul.- "Justificados por la fe, estamos en paz con Dios, por nuestro Señor Jesucristo,

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