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SAN AGUSTIN. OBRAS

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"Hermanos míos, no practiquéis la fe de la gloria de nuestro Señor Jesucristo teniendo en<br />

cuenta la categoría de las personas" 971 . Y algunos versículos después: "Escuchad,<br />

hermanos míos queridísimos: ¿no eligió Dios a los pobres de este mundo para hacerlos<br />

ricos en la fe y herederos del reino que prometió Dios a quienes lo aman? Y, sin embargo,<br />

vosotros deshonrasteis al pobre. ¿No son los ricos quienes os oprimen con su prepotencia<br />

y quienes os arrastran ante los tribunales? ¿No son ellos los que ultrajan el buen nombre<br />

invocado sobre vosotros? No obstante, si estáis cumpliendo el soberano precepto acorde<br />

con las Escrituras que dice: Amarás al prójimo como a ti mismo 972 , estáis obrando bien;<br />

pero si actuáis teniendo en cuenta la categoría de las personas, cometéis pecado y la ley<br />

os señalará como a transgresores" 973 . Y unos versículos después: "Sin misericordia se<br />

juzgará a quien no practica la misericordia. La misericordia supera en gloria al juicio" 974 .<br />

No mucho más adelante: "Hermanos míos, no pretendáis muchos ser maestros, sabedores<br />

de que os exponéis a un juicio más riguroso. Todos nos equivocamos en muchas cosas. Si<br />

uno no yerra en sus palabras, ése es un hombre perfecto, y puede también dominar con<br />

freno todo su cuerpo" 975 . Y en otro pasaje: "Sin embargo, ninguna persona puede domar<br />

la lengua: es un mal incansable y está llena de mortal veneno. Con ella bendecimos al<br />

Dios y Padre nuestro, y con ella maldecimos a los hombres que han sido creados a<br />

semejanza de Dios. De la misma boca brotan la bendición y la maldición. Y esto, hermanos<br />

míos, no es oportuno" 976 . Y unos versículos después: "¿Quién es entre vosotros sabio e<br />

instruido? Que con su buena conducta muestre su forma de obrar en la sencillez de su<br />

sabiduría. Pero, si en vuestros corazones albergáis amarga envidia y rivalidades, no os<br />

ufanéis ni seáis mentirosos contra la verdad; que no es ésta la sabiduría que procede de lo<br />

alto, sino terrenal, animal, diabólica. Pues donde hay envidia y rivalidad, allí hay<br />

volubilidad y todo tipo de depravación. En cambio, la sabiduría que procede de lo alto es,<br />

ante todo, recatada; y luego pacífica, moderada, persuasiva, simpatizante con los buenos,<br />

llena de misericordia y de buenas obras, nada dada a prejuzgar, libre de hipocresía: el<br />

fruto de la justicia se cultiva en la paz para quienes practican la paz" 977 .<br />

"¿De dónde proceden entre vosotros las guerras y los litigios? ¿No lo es, acaso, de<br />

vuestras pasiones, esas que porfían en vuestros miembros?" 978 . Asimismo, unos<br />

versículos más adelante: "Pedís, y no recibís, precisamente porque pedís mal, para dar<br />

pábulo a vuestras pasiones. Adúlteros, ¿no sabéis que la amistad hacia el mundo es<br />

enemistad hacia Dios? Pues cualquiera que prefiera ser amigo de este mundo, se convierte<br />

en enemigo de Dios" 979 . Y un poco después: "Por eso se dice: Dios resiste a los soberbios;<br />

en cambio, a los humildes les concede la gracia 980 . Así que mostraos sumisos a Dios, y<br />

resistid al diablo, que huirá de vosotros. Aproximaos a Dios, y El se aproximará a vosotros.<br />

Lavad vuestras manos, pecadores; purificad vuestros corazones, hipócritas. Sentíos<br />

abatidos e implorad. Llorad: que vuestra risa se trueque en llanto y vuestro gozo en<br />

tristeza. Humillaos ante el Señor, y Él os ensalzará. No os desacreditéis unos a otros,<br />

hermanos" 981 . Unos versículos después: "Uno solo es el legislador y el juez, el que puede<br />

condenar o dejar libre. En cambio, ¿quién eres tú para juzgar a tu prójimo? Ahí tenéis<br />

ahora; decís: Hoyo mañana iremos a tal ciudad, permaneceremos en ella un año,<br />

comerciaremos y obtendremos ganancias, sin saber qué pasará mañana; porque ¿qué es<br />

vuestra vida? Es simplemente humo que se ve un momento, y luego se disipa. En vez de<br />

eso, decid: Si Dios quisiera, y si viviéramos, haremos esto o aquello. Sin embargo, ahora<br />

os fundáis en vuestras jactancias: semejante fatuidad es siempre perniciosa. Quien sabe<br />

practicar el bien y no lo practica comete pecado" 982 .<br />

"¡Ea, ricos! Llorad ahora aullando por las desgracias que os sobrevendrán. Vuestras<br />

riquezas están putrefactas, y vuestros vestidos han sido devorados por la polilla. Vuestro<br />

oro y vuestra plata están oxidados, y esa herrumbre servirá de testimonio contra vosotros,<br />

y devorará vuestras carnes como el fuego. Estáis amontonando tesoros para los últimos<br />

días. Los salarios de los jornaleros que segaron vuestros campos, y que fueron estafados<br />

por vosotros, dejan oír su protesta, y esa protesta ha llegado a oídos del Señor de los<br />

ejércitos. Habéis banqueteado en la tierra y habéis cebado en los placeres vuestros<br />

corazones para el día de la destrucción. Apresasteis y matasteis al justo, y no os opuso<br />

resistencia. Por eso, hermanos, tened paciencia hasta la llegada del Señor" 983 . Un poco<br />

después: "Mostrad paciencia también vosotros; templad vuestros corazones, porque la<br />

llegada del Señor será muy pronto. No os quejéis unos de otros, hermanos, para que no se<br />

os juzgue" 984 . Y en otro pasaje: "Pero sobre todo, hermanos míos, no juréis por el cielo,<br />

ni por la tierra, ni por cualquier otro juramento. Que vuestro "esto es así" sea "esto es<br />

así", y vuestro "no" sea "no", para que no incurráis en juicio. ¿Alguno de vosotros está

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