SAN AGUSTIN. OBRAS

viento, así es también quien da crédito a los sueños vanos Una cosa frente a otra es la
visión de los sueños, como la imagen de una persona frente al rostro auténtico de esa
persona. ¿Qué cosa pura puede resultar de lo impuro? ¿Qué verdad puede derivar de la
mentira? La adivinación es propia del error, los augurios son mentiras y los sueños son
vanidades de quienes obran mal: tu corazón imagina esas fantasías como lo hace la mujer
embarazada. Si tales visiones no te fueran enviadas por el Altísimo, no les des cabida en
tu corazón. A muchos los extraviaron sus sueños, y cayeron quienes pusieron en ellos sus
esperanzas. La ley debe cumplirse sin engaño, y la sabiduría estará plantada en la boca
del fiel" 595 . Cinco versículos más adelante: "Muchas cosas he visto en mis narraciones, y
abundantes son las experiencias de mis palabras. A menudo, a causa de ello he llegado a
estar en peligro de muerte, y me libré gracias a Dios. Se salvará el espíritu de los que
temen a Dios, y ante sus ojos serán benditos; pues su esperanza está puesta en quien los
salva, lo mismo que los ojos de Dios lo están en quienes lo aman. Quien teme al Señor no
tendrá nada que temer, porque Él es su esperanza. Dichosa el alma de quien teme al
Señor. ¿En quién confía? ¿Quién es su defensa? Los ojos del Señor están puestos sobre
quienes lo temen: Él es el protector de su poderío, el fundamento de su valor, abrigo de
su solanera, sombra en el mediodía, refugio en el peligro, ayuda en la desgracia; Él
consuela al alma, da luz a los ojos, proporciona salud, vida y felicidad. Quien hace una
ofrenda procedente de la injusticia, tal oblación es indigna: las ofrendas de los injustos no
son gratas. El Señor sólo acepta las de quienes se mantienen en el camino de la verdad y
de la justicia. El Altísimo no admite las ofrendas de los injustos, ni tiene en cuenta las
oblaciones de los inicuos, ni perdonará sus pecados por muchos sacrificios que se le
hagan. Quien ofrece un sacrificio con lo que les ha robado a los pobres es como quien
inmola a un hijo en presencia de su padre. Pan de indigentes es la vida del pobre: hombre
sanguinario es quien de él los priva. Quien quita el pan ganado con sudor es como el que
asesina a su prójimo. Hermanos son el que derrama sangre ajena y el que defrauda al
obrero su salario Uno construye y otro destruye: ¿qué obtienen sino trabajar en vano? Uno
suplica y otro maldice: ¿de quién oirá Dios la voz? A quien se lava para purificarse del
contacto con un muerto y luego lo toca de nuevo, ¿de qué le aprovecha haberse lavado?
Asimismo, al hombre que ayuna por sus pecados y comete luego los mismos, ¿de qué le
sirve haberse humillado? ¿Quién escuchará su plegaria?" 596 .
"Quien cumple la ley, multiplica su oración. Sacrificio saludable es observar los
mandamientos y apartarse de toda iniquidad" 597 . "El perdón de los pecados se consigue
abandonando la injusticia" 598 . "No te presentes ante Dios con las manos vacías. Todo se
hace acorde con el mandato del Señor. La ofrenda del justo colma de grasa el altar, y su
suave olor llega a presencia del Altísimo. El sacrificio del justo es aceptado, y su recuerdo
no lo olvidará el Señor. Da gloria a Dios de todo corazón y no escatimes las primicias de
tus manos. En todas tus ofrendas muestra alegre tu rostro, y consagra tus diezmos con
regocijo. Dale al Altísimo de acuerdo con lo que Él te ha dado y muéstrate generoso
cuando eches cuentas de tus bienes, porque el Señor sabe recompensar, y te devolverá el
séptuplo. No le hagas ofrendas depravadas, porque no las aceptará. No confíes en
sacrificios injustos, porque el Señor es juez y El no tiene en cuenta la categoría de las
personas. El Señor no prefiere a nadie en detrimento del pobre, y escucha la súplica del
desdichado. No desdeñará las plegarias del huérfano ni de la viuda cuando deja oír sus
palabras lastimeras. ¿No descienden las lágrimas por sus mejillas, y desde sus mejillas se
eleva el lamento a causa de la desgracia que se abatió sobre ella?" 599 . Cuatro versículos
después: "La súplica del humilde llegará hasta las nubes" 600 .
Un poco más adelante: "Relaciónate estrechamente con el hombre santo, con todo el que
sepas que siente temor de Dios y cuya alma armoniza con tu alma" 601 . "En todas estas
circunstancias suplica al Altísimo para que te dirija por el camino de la verdad" 602 .
Veintiún versículos después: "Hijo, en tu vida pon a prueba tu alma, y si fuera de malas
inclinaciones, no permitas que te domine. No a todos les conviene todo ni a toda alma le
complace todo. No te muestres ávido ante todo manjar, y no te precipites sobre cualquier
alimento" 603 .
Cuatro versículos después: "Honra a tu médico, pues lo necesitas: también a él lo creó el
Altísimo. De Dios le viene su habilidad, y del rey recibe recompensas. La ciencia del
médico le hará ir con la cabeza erguida; y en presencia de los grandes será ensalzado. De
la tierra creó el Altísimo las medicinas, y el hombre prudente no las desdeña. ¿No endulzó
con un leño el agua amarga para dar a conocer a los hombres sus poderes? El Altísimo
concedió al hombre esta ciencia para que se le honrase en sus maravillas. Curando con las
medicinas mitigó el dolor de los hombres" 604 . Cuatro versículos más adelante: "Hijo mío,