SAN AGUSTIN. OBRAS

han hecho ya, dirigiéndose al presbítero Firmo, añade Agustín que ha
dado cima a los tres libros siguientes y que está en
proceso de composición el decimocuarto. En éste se responde a todas
las preguntas planteadas por Pedro y Abraham. De
donde verosímilmente se puede concluir que hubo de ser publicado
junto con los tres precedentes, si es que no lo fue con los
trece en un futuro muy próximo.
No parece que después de esa publicación de los catorce primeros
libros haya habido ninguna otra para el conjunto de la obra
antes de acabarla toda. A lo sumo se podría preguntar si cada uno de
los libros sucesivos fue publicado aisladamente, a medida
que se iba componiendo. No tenemos ningún vestigio cierto de una tal
publicación, que, por lo demás, pugna un tanto con la
costumbre de San Agustín.
Una vez que hubo puesto punto final a La Ciudad, de Dios, procedió el
autor a una revisión de conjunto de la obra para
asegurar su perfecta corrección, y envió el manuscrito a Firmo, que
era una especie de agente literario suyo, su librero o su
editor en Cartago. El manuscrito dirigido a, Firmo constaba de
veintidós cuadernos separados, uno por cada libro, y aconsejaba
el Santo que no se leyesen en un solo volumen que sería desmesurado,
sino en dos o en cinco. Por último, tras haber invitado
a Firmo a leer atentamente todo su tratado, prosigue Agustín: "Por lo
que se refiere a los libros de mi Ciudad de Dios que
todavía no poseen nuestros hermanos de Cartago, te ruego que se los
facilites a quienes te los pidan, para que saquen copia.
No se los des a gran número de personas, sino a uno o a dos y que
éstos a su vez se los den a otros. Por lo que toca a tus
amigos personales, sean miembros del pueblo cristiano deseosos de
instruirse o sean paganos que pueden, según tu opinión,
ser liberados de sus errores, con la gracia de Dios, por la lectura
de mi obra, a ti te corresponde decidir como comunicárselos."
,
De manera que el ejemplar de La Ciudad de Dios dirigido a Firmo no
estaba destinado más que a él, que debería permitir sacar
una Copia a todos Ios cristianos que lo deseasen. Hasta los mismos
paganos, podían tener acceso a ese ejemplar, bajo la
responsabilidad de Firmo.
Así se cierra la larga y compleja historia de la composición de esta
magna obra. Emprendida con ardor en defensa de la Iglesia,
abandonada en varias ocasiones, reanudada otras tantas hasta su
consumación definitiva, esa obra maestra de San Agustín no,
cesó de solicitar su atención durante quince años. Fácilmente se
comprende, pues, si se tiene presente el gran lapso de tiempo
que necesitó el autor para llevarla a cabo, que ha de haber, en ella
algunos desórdenes en su composición, algunas
repeticiones en la distribución de los materiales. Defectos que
podemos ir descubriendo con solo seguir el plan establecido por el
obispo de Hipona. Pero defectos que en ningún momento alcanzaron a
impedir la extraña fascinación que ejerciera sobre sus
contemporáneos tan colosal obra, como no impiden que todavía en
nuestros días suscite la admiración de cuantos
reflexivamente la leyeren.
CRONOLOGIA
350. Magencio se hace proclamar emperador. Muerte de Constante. Los
hunos en Europa Oriental. Mefila traduce la Biblia
al gótico. Edad de oro de la cultura hindú y del sánscrito.
351. Lucha de Constancio contra los usurpadores.
352. Constancio, último superviviente entre los hijos de
Constantino, reconquista Italia y la Galia al usurpador Magencio.
353. Muerte de Magencio. Constancio emperador único. Constancio
favorece al arrianismo.
354. Nace Agustín en Tagaste el 13 de noviembre.
355. Los francos, alamanes y sajones invaden la Galia. Juliano es