Temas de Patrimonio Cultural 20 Buenos Aires Gallega Inmigración ...

Buenos Aires Gallega. Inmigración, pasado y presenteLas diferencias entre la Federación y las sociedades federadas se extendía tambiéna sus pronunciamientos políticos y su programa de acción en referencia a la colectividademigrada. La Federación vivía con los ojos puestos en Galicia; sus posturas y sus ideasse referían a Galicia. Como dijera Alfredo Baltar en 1973, “no debían rozarse ni con elaliento” los asuntos políticos del país que los cobijaba. A lo sumo, lo que se hacía erauna mantener una actitud protocolar de cortesía política, que consistía en homenajeara los próceres argentinos, recordándolos en su prensa en fechas precisas, y, en tiemposde Perón, recordar los cumpleaños del presidente o condolerse cada aniversario delfallecimiento de Evita.La Federación semejaba una organización a la que no le preocupa la integracióndel emigrante gallego sino que, al contrario, se presenta como un grupo de exiliadosdispuestos a desembarcar nuevamente en costas gallegas para contribuir a la regeneraciónpolítica de Galicia. En cierto modo, se presentaban como una micro-Galicia circunstancialmentefuera del país, y en sus actividades quedaban eclipsadas todas las preocupacionesreferidas a la integración del emigrante al país donde vivía, su socialización enel marco del aislamiento emigratorio, sus estrategias en referencia a la sobrevivencia ya la vida cotidiana.Esto que referimos de la Federación de Sociedades Gallegas no es exclusivode esta organización. En cierta forma lo podemos observar también en todas las agrupacionesnetamente políticas de la colectividad gallega que actuaron en Argentina,desde la Sociedade Nazonalista Pondal hasta Irmandade Galega, desde el P.S.O.E. enla Argentina hasta el Partido Comunista Español. Todo lo que tuviera en cuenta la integracióndel emigrante, su socialización, búsquedas laborales, etc., quedaba en manosde otro tipo de sociedades como, por ejemplo, las sociedades comarcales o algunosmacro-agrupamientos que eran criticados, justamente, por dedicarse “solo” a actividadesde esparcimiento (típicamente, el Centro Lucense de los años 1950 y 1960). En ciertamanera, las organizaciones políticas de la emigración vienen a ser como una “contraembajada”:así como las delegaciones diplomáticas tienen su régimen de lealtades conel gobierno de origen, se rigen por sus leyes, reciben salarios y tienen una determinadaprotección legal externa, así aquellas entidades de exiliados o semi-exiliados tienen susojos puestos en Galicia, plantean sus programas políticos de cara a la Península y vivenen un microclima más parecido a su patria que al lugar donde habitan. Los líderes deestas organizaciones rara vez encuentran su ámbito de desarrollo en las instituciones deArgentina, más bien viven con la esperanza de regresar y cumplir un papel dentro de laclase dirigente gallega. Asimismo, en cierta manera, los “delegados” de la emigraciónde 1931 cumplieron sobradamente ese papel.Obviamente no planteamos aquí que las organizaciones políticas eran un bloquehomogéneo de no-integración, opuesto a las asociaciones comarcales que, contrariamentea aquellas, solamente buscaban la socialización y la integración del emigrante.También la Federación de Sociedades Gallegas realizaba romerías en el verano, creabaateneos culturales y bibliotecas, cobijaba grupos de teatro, danza, coros, etc. Pero estas137