Temas de Patrimonio Cultural 20 Buenos Aires Gallega Inmigración ...

Temas de Patrimonio Cultural 20Emilio Ferreiro, o herdeiro de Curros, ( é ) a voz máis aceda, direuta e comprometidada nosa poesía actual.” (402) Así, la trilogía de los padres del “Rexurdimento”, Rosalía deCastro, Eduardo Pondal y Manuel Curros Enríquez, se explicita como origen y destinode una tradición intelectual y literaria que debe recuperarse –e imitarse– como estrategiade resistencia contra la censura impuesta por el gobierno de Franco.Cien años después de los “Xogos Florais” de A Coruña –y en una época aún másoscura para Galicia, su lengua y su literatura–, los exiliados gallegos en Buenos Airesenuncian en sus “Verbas limiares” el deseo de asumir la obligación para ellos patrióticay cultural “de facer un novo certame literario que configure o másimo esplendor dalingoa e sexa ratificación da súa importancia”. (403) Si –como se señaló– la tarea de losescritores del “Rexurdimento” se define como un proceso de pulido y limpieza de lalengua literaria de la tradición galaicoportuguesa, los organizadores de los Juegos deBuenos Aires emprenden la labor de “dar esplendor” a esa lengua poética, último rasgofaltante para completar el trío operativo de la Real Academia Española y para reivindicaruna lengua otra vez prohibida y confinada a los márgenes. Este movimiento secomplementa con la importancia que se le asigna a nivel textual a la Real AcademiaGalega en contraposición a la RAE. En las “Cartas ós Alcaldes galegos encol do idiomae da toponimia”, cartas incluidas en el libro y firmadas por Manuel Puente y ValentínFernández, se sostiene:“Á benemérita Real Academia Galega (...) debemos darlle toda axuda pra quepoidan os seus membros manter aitualizada a aparición dos libros e folletos que edita;manteña un coñecimento formal dos diversos xiros idiomáticos das variadas comarcasgalegas e poida ir fixando, pulindo e ordeando o falar dos galegos.” (404)No obstante, la recuperación de la lengua gallega no niega la injerencia inocultabledel castellano, por el contrario, Puente y Fernández retoman la idea del bilingüismode Galicia transformándolo en un valor. Así afirman que, si el castellano acerca a losgallegos a una gran masa de hispanohablantes, el ejercicio de la lengua propia de Galiciaestablecería un nexo con el mundo lusófono doblemente positivo en tanto abriría para losgallegos un espacio cultural compuesto por millones de hablantes y, al mismo tiempo,restituiría entre Galicia y Portugal aquel origen idiomático común, roto por las políticaslingüísticas y culturales operadas por Castilla. Como en el resto de los textos, tambiénen las “Cartas ós Alcaldes” se aborda otra faceta en la defensa de la lengua: el pedidode recuperación de la toponimia original de Galicia constituye una nueva inflexión enel entramado de estrategias operadas por la diáspora en la revalidación de la identidada través de la propia lengua.402 Méndez Ferrín, Xosé Luis: “Discurso do Manteendor”. En Xogos Froraes do Idioma Galego. p. 75.403 “Verbas limiares”. En Xogos Froraes do Idioma Galego. p. 16.404 “Cartas ós Alcaldes galegos encol do idioma e da toponimia”. En Xogos Froraes do Idioma Galego. p. 41.308