Temas de Patrimonio Cultural 20 Buenos Aires Gallega InmigraciÃ³n ...

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Temas de Patrimonio Cultural 20oficiarán como encargados, valets, sirvientes, repartidores, comerciantes, changadores,enfermeros, trabajadores rurales y tantas otras tareas de la vida cotidiana.Examinaremos producciones comprendidas entre 1890 y 1910 para interpretar,en ese contexto, los roles que en ellas cumplieron los gallegos; desentrañar el sentidoy connotación que en los textos cobran conceptos en torno a nociones claves comovalores, familia, país, que fueron fundando los postulados sobre los que se construyóel imaginario.El análisis del discurso nos permitirá aclarar cuestiones como subalternidad ydiscurso dominante. Se pondrá de relieve lo popular y lo canónico; destacaremos lospuntos de unión y las rupturas que fueron originando las distintas identidades vinculadascon colectividades, género, clases sociales, actuación y militancia política.Para conocer la representatividad que los gallegos tuvieron en los sainetes yotras obras ‘menores’ es necesario estudiar cómo se desarrolló la actividad teatral ennuestra región.En los orígenes estaban los gallegosEl género dramático llegó a América de la mano de los españoles, conquistadoresy misioneros y a través de distintas especies dramáticas se fue instalando en nuestrocontinente. En el Río de la Plata, foco de nuestro estudio, hacia fines del siglo XVIIIy comienzos del siglo XIX podían observarse dos tendencias: por un lado se poníanen escena obras europeas, más acordes con el gusto de magistrados, profesionales,comerciantes, militares, estancieros –que conformaban la elite porteña–, y que dieronorigen a una vertiente de teatro culto; por otra parte, surgieron las primeras obras quepresentaban a la clase popular temas relacionados con sucesos del momento, hechoscotidianos, cuestiones cercanas a su propia realidad.Dentro del primer grupo debe incluirse una obra cuyo referente histórico se remontabaa la llegada de los españoles a estas tierras: se trata del drama Siripo compuestopor José Manuel de Lavardén hacia 1789, interpretado en el Teatro de la Ranchería, (302)que recreaba la historia relatada por primera vez en La Argentina manuscrita de RuyDíaz de Guzmán de 1612, en el que la temática gira en torno de la primera españolasometida como cautiva en estas tierras, Lucía Miranda. Aunque el texto original se haperdido, ocupa un lugar relevante dentro de las distintas reescrituras de este mito de302 Este teatro fue construido por decisión del Virrey Vértiz, máxima autoridad en el Virreinato del Río de la Plata. Era una construcción precaria que comenzóa funcionar a tales fines en 1783 y que desapareció el 16 de agosto de 1792 consumida por el fuego. Se cree que en este incendio se perdieron varias obrasoriginales, entre ellas el Siripo. Lo mismo habría sucedido con una copia del original desaparecida tras el incendio del Coliseo Provisional, teatro inauguradoen 1804, destruido en 1832. En Gutiérrez, Juan María: Estudios biográficos y críticos sobre algunos poetas sud-americanos anteriores al siglo XIX. Imprentadel Siglo, Buenos Aires, 1865; Rojas, Ricardo: “Los coloniales”, en Historia de la Literatura Argentina. Impr. De Coni hermanos, Buenos Aires, 1922, Pp. 65-101; Bosch, Mariano: “De quién es el Siripo que se conoce, Siripo y Yara”, en Boletín de estudios de teatro. Buenos Aires, Marzo 1946. Año IV, T. IV, N.º12,Pp. 5-17; Puig, Juan: “Siripo, Tragedia en verso por D. Manuel de Lavardén, 2º Acto”, en Antología de Poetas Argentinos, TII, La Revolución. Ed. MartínBiedma, Buenos Aires, 1910, Pp. 5-53.230
Buenos Aires Gallega. Inmigración, pasado y presenteorigen, entre las que se destaca dentro del género dramático la Lucía de Miranda deMiguel Ortega (303) de 1864.Algunas obras anónimas como El amor de la estanciera (c.1792) o El detallde la acción de Maipú (1818) y Las bodas de Chivico y Pancha (1823), representan laincipiente dramaturgia nacional popular, en las que se abordaban temas relacionadoscon la identidad nacional, la defensa del territorio, así como hechos históricos recordadosen escena. Además de reflejar las faenas del campo y las costumbres mediante unlenguaje coloquial, los personajes son seres simples que expresan su admiración por laciudad –Buenos Aires– que los deslumbra, o que muestran respeto por la figura de SanMartín.Hay que destacar que en El detall de la acción de Maipú (304) de 1818 aparecía porprimera vez la figura de un gallego, aunque es referido de una manera peyorativa.Con estas tres piezas breves, tres sainetes, se inauguraba el primitivo movimientoteatral en el que estarían personificados no solo los criollos sino también los españolesy los extranjeros de distintas nacionalidades a través del idiolecto propio de cadacomunidad, por medio del que referirían sus trabajos, sus oficios, sus diversiones, suscomidas, sus bailes y canciones y expresarían, también, sus angustias, sus miedos, susesperanzas.Con posterioridad a la Revolución de Mayo de 1810 se destacan las obras de JuanAmbrosio Morante (1780/85?-1837) El Himno de la libertad (1812); El Arauco libre; Elhijo del Sud (ambas de 1816) y Túpac-Amaru (1821), en las que se exaltan los valores delpueblo americano, se propugna la integración con el indio y se destacan la generosidady bondad de los conquistados en contraposición a la figura de los conquistadores.Este mismo escritor, director y actor escribió, tras fallecer Belgrano, Defensay triunfo de Tucumán (1821), obra en la que se aúnan las dos vertientes, la culta y lapopular.Surgirían luego las primeras piezas costumbristas con intención didáctica,estrenadas junto con producciones europeas –italianas y francesas en su mayoría–, yque fueron adaptadas para un público selecto. También se escribían obras que eran unaversión criolla de piezas españolas.Durante la época de Rosas, (305) 1835-1852, se destacó el teatro escrito por losexiliados políticos, entre ellos Juan Bautista Alberdi, autor de El gigante amapolas(1842); Bartolomé Mitre con Las cuatro épocas (1840); José Mármol, con su obra El303 Ortega, Miguel: “Lucía de Miranda”, en Orígenes del teatro nacional. Sección Documentos. Primera Serie. Tomo IV. Textos dramáticos en verso. VI Lucíade Miranda. Drama en verso en cinco actos. Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, Instituto de Literatura Argentina, Imprenta dela Universidad, Buenos Aires, 1925-1934. Noticia Preliminar de Jorge M. Furt.304 El detalle de la acción de Maipú (Anónimo). CEAL, Buenos Aires, 1969.305 Marco, Susana; Posadas, Abel; Speroni, Marta; y Vignolo, Griselda: Teoría del Género chico, Eudeba, Buenos Aires, 1977, Pp. 28- 33.231
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