Temas de Patrimonio Cultural 20 Buenos Aires Gallega Inmigración ...

Buenos Aires Gallega. Inmigración, pasado y presentebeneficencia y la preparación y organización de festividades y encuentros. Dicho enotras palabras: cocinar y ayudar. En este contexto, inmejorable es la cita del historiadorHernán Díaz, tomada de su reciente volumen que retrata la historia de la Federación deSociedades Gallegas de la República Argentina:“Toda sociedad, y la federación no era excepción, tenía su Comisión de Damas.Su rol era casi exclusivamente de servicio: si venía algún personaje ilustre, eran lasencargadas de recibirlo con un ramo de flores.” (246)Un proyecto de intervención: el caso Herbas de PrataSabemos que generalmente los funcionarios intervienen en la realidad deliberadamentey con un plan organizado. En otras ocasiones, pasa casi sin querer. Esto fue,precisamente, lo que pasó en el caso del colectivo de mujeres gallegas en la diásporaHierbas de Plata.En el año 2006, en el contexto de la visita oficial que A Xunta de Galiza hizo aBuenos Aires, la Secretaria General de Igualdad de la Junta, que era parte de la comitiva,visitó a un grupo de mujeres que se caracterizaba por la amplia diversidad, sin másrelación entre sus integrantes que la de estar todas ellas en esa mañana en la AsociaciónResidentes de Vigo. La convocatoria se refería al anuncio de la instalación, en ese mismolugar, del Centro de Información y Asesoramiento para Mujeres Gallegas Emigradas(C.I.A.M.) que, pasados los meses, se transformó en una de las tantas promesas gubernamentales,nunca instalándose ni allí, ni en otro lugar.En aquel acto, la funcionaria dijo algunas palabras y luego hizo algo poco habitualen estas tierras: en primer lugar, opinó que la colectividad gallega en Buenos Aires eramachista. No dijo “masculina”. Usó la palabra “machista”. Y luego aclaró que venía no ahablar sino a escuchar. Y preguntó: “¿Qué es lo que necesitan? ¿Qué es lo que quieren?Quisiera saber qué piensan ustedes”.Las mujeres de más años casi no hablaron. Muchos años sin ser escuchadas yahabían dejado en ellas una naturalización de su silencio que no fue posible quebrar en unamañana. Pero las que siguen luchando y rebelándose frente a la discriminación, frentea los no de todos los días, frente a la ignorancia y el miedo que tantas veces generan lasmujeres con ganas y decisión, esas sí hablaron.Hubo quien contó historias familiares hirientes y dolorosas, de abandono y deausencia completa de las ayudas más básicas. Hubo quien levantó la voz para denunciarel escándalo en el que está atrapado el Centro Gallego de Buenos Aires y que, sies público, es por las mujeres-pacientes que no quieren verlo morir, porque el mayorporcentaje de socios está compuesto por mujeres. Hubo quien habló de su proyecto, que246 Díaz, Hernán: Historia de la Federación de Sociedades Gallegas. Biblios/Sotelo Blanco. Buenos Aires, 2007.191