Temas de Patrimonio Cultural 20 Buenos Aires Gallega Inmigración ...

Temas de Patrimonio Cultural 20Cuando el césped creció y con el frío llegó el orballo, encontré al fin el verde nácar delos prados gallegos que llevo grabado en la retina desde la infancia, bellísimo de verpero muy desagradable para ser caminado, porque humedece el calzado y enfría lospies. Supe entonces que para los labradores el rocío que tanta hermosura agrega a lohermoso, constituye una penuria más, y explica el odio que mi padre conserva hacia laslabores agrícolas (“El suelo está muy bajo”, suele decir). Acepté que lo bello puede sercausa de insoportable dolor.Después de mi primer viaje a Galicia (1994) empezó el proceso aún inconcluso dehacer las paces con la emigración. De haberme quedado en la aldea no hubiera llegado ala universidad pero creo, al igual que Luz y Maribel, que hubiera sido mucho más feliz.Seguramente en el campo, en un entorno más silencioso, confiable y menos competitivo,mi sordera hubiera molestado menos y hubiera continuado estando bien integradasocialmente. De todos modos estas son conjeturas, no certezas. Pero es indudable queallá poseía un sentimiento de pertenencia, de arraigo que jamás tuve en Buenos Aires,donde siempre tengo que luchar contra cierto sentimiento de exclusión. Soñé a menudocon volver a vivir a Santiago o a la aldea, pero como mis hijos argentinos deseanpermanecer en Buenos Aires nunca se convirtió en un verdadero proyecto. Como todaslas entrevistadas, elijo quedarme donde tengo los afectos más cercanos. A veces sientoque debí acomodarme a los proyectos ajenos: primero al de mis padres, luego al de mishijos, aunque en este caso ellos no me imponen nada y soy yo quien elijo. No obstantetengo sentimientos ambivalentes frente a lo gallego. Por un lado sé que soy diferente, queignoro muchas de sus costumbres, que he hecho un desarrollo que, en las circunstanciasque me tocó vivir, no era posible en Galicia. Por otro lado tengo un sentimiento de envidiaporque ellos, los gallegos de allá, se quedaron con la Patria. Aunque yo siga siendoespiritualmente tan dueña legítima de esa tierra como ellos, no tendré la capacidad delegarla a mis descendientes con el sentimiento de pertenencia del que nace y se reproduceen el lugar propio. Perdí el poder de transmitir el legado que recibí de mis antepasadosque fecundan la tierra de Marrozos desde la noche de los tiempos. El despojo más grandeque me infligió la emigración fue el de la capacidad de legar el vínculo ancestral con unterritorio y una cultura. Me he quedado con las raíces al aire.184