Temas de Patrimonio Cultural 20 Buenos Aires Gallega Inmigración ...

Temas de Patrimonio Cultural 20Desde afuera nos miranPero las circunstancias nos reservaban otra sorpresa. El libro del escritor gallegoXavier Alcalá, titulado simplemente Arxentina (12), produce al ser leído entre nosotrosuna extraña sensación, como si tiempos y espacios se hubieran invertido. Porque es unhijo de la moderna Galicia desarrollada y democrática, el que ahora se asoma a la críticarealidad del país que fuera para ellos la Tierra Prometida. Desde la Galicia que anteshacía emigrar sus hijos hacia nosotros, ahora nos miran con asombro –y dolor– cuandoven a los jóvenes argentinos queriendo emigrar inclusive hacia allá.No es difícil aceptar tácitamente que Buenos Aires bien puede seguir siendoconsiderada tanto la quinta provincia gallega como la ciudad que cuenta con más habitantesde ese origen en el mundo, cuya descendencia está de tal modo entretejida connuestra propia identidad que, muchas veces, no alcanzamos a cobrar cabal concienciade su debida proporción. Y también, como suele ocurrir, los argentinos nos mantenemosretrasados en el ineludible cambio de nuestras perspectivas, si es que no por atavismo almenos por carencia de información actualizada. En nuestro dolido descubrimiento –tanresistido, incluso inconscientemente– del palpable deslizamiento hacia la decadencia denuestro desdichado país, no solo en lo económico sino (lo que es mucho más grave) enlo social, en lo ético y en lo cultural, el consiguiente y lamentador ensimismamiento nosimpide apreciar con enfoque justo el contexto en que se inserta nuestra situación.Con la propia infancia heredamos la leyenda de que este era un país intrínsecamenterico, excesivamente dotado y, de tan generoso ánimo, que había abierto suspuertas para todos los hombres del mundo que vinieran a labrarse aquí un futuro. Pero,al mismo tiempo, ese país nos era tan desconocido, tan ajeno, que durante mucho tiempola historiografía argentina se ufanó de descubrir por ejemplo cartas o documentos deviajeros ingleses, que nos describieran en nuestros comienzos –que temíamos primitivos–con ojos a los que considerábamos (por el solo hecho de hacerlo) más civilizadosque los nuestros.A la vuelta de los años, la situación parece haberse revertido tanto como paravolverse casi antípoda. Nuestros técnicos, nuestros jóvenes, nuestros talentos y nuestrosaventureros se van, a requerir en otras partes alguna forma de futuro, y nuestra historiografíareciente comenzó a bucear en las investigaciones de ciertos norteamericanos yeuropeos (Robert Potash, Alain Rouquié, Loris Zanatta, por ejemplo) las causas y hastalos detalles de nuestra decadencia.En ese nuevo contexto, local y mundial, quedan por supuesto muchas zonasopacas, cuando no directamente oscuras. Que los centros del mundo desarrollado hacialos cuales volvíamos ahora nuestra atención, fueran los mismos de siempre –con algunapequeña excepción, como Japón, Canadá o Australia, de algún modo extensiones delo mismo– en cierto sentido nos tranquilizaba. Pero, ¿cómo íbamos a imaginarnos quenada menos que en Galicia, y entre los gallegos, un lugar y una gente sobre los cuales428