Temas de Patrimonio Cultural 20 Buenos Aires Gallega Inmigración ...

Temas de Patrimonio Cultural 20Galicia Emigrante. Esto implicaba que el lector debía contar con una cierta competenciaque le permitiera conocer a quien se estaba refiriendo el autor de la nota.Sin embargo, también había material para el cual no se necesitaba ningunacompetencia especial, el cual se encontraba, en particular, en las secciones fijas. Era enellas donde la cultura popular sobresalía a cada paso. Y esto especialmente pasaba en lasección de A Ramallada Frorida, en la que se publicaban refranes, romances, adivinanzas,cantares, cuentos, trabalenguas, consejos, juegos, datos o curiosidades históricas,geográficas, creencias y supersticiones, costumbres, mitología, medicina popular, fiestasy leyendas que mostraban la rica y abundante cultura oral de Galicia.En este sentido, Luis Seoane se propuso abarcar a la totalidad de emigrantes,incorporando secciones a las que todos pudieran acceder, con temas que eran de interéscomún por formar parte de la vida cotidiana en Galicia. Vida que era reflejada en la mayoríade las obras de los escritores y artistas de esa época, en una especie de apropiaciónde la cultura popular. Las radioescenificaciones de Eduardo Blanco Amor, los dibujos deCebreiro y de Nóvoa, las obras de Maside, Laxeiro, Colmeiro y del propio Seoane, losensayos, los cuentos, las fotografías, las pinturas de ese tiempo, son todas muestras delvivir popular gallego, de sus particulares formas de vida. Intelectuales y artistas estabanprofundamente comprometidos en dar a conocer y revalorizar la cultura gallega y en lareivindicación y afirmación de la identidad de Galicia.“Esta revista aspira a ser espejo en esta capital de la vida y actividad de losemigrantes gallegos. (...) No aspiramos a nada más que a mostrar, a aquellos que nonos conocen, la fortaleza de nuestra emigración, su capacidad de iniciativa, de sacrificio,de trabajo. (...) Un notable cronista gallego escribió, en un diario compostelano,que desearían conocer en Galicia la vida y el pensamiento de los gallegos emigrantes,nosotros le ofreceremos la crónica mensual de los actos y pensamientos de esta Galiciaresidente fuera de su país, entendiéndose que en estas páginas sólo tendrán cabidaaquellas acciones que de una u otra manera hagan honor a Galicia, y silenciaremos pornorma todos aquellos actos que consideremos nocivos para el país gallego.” (482)No se publicaron en Galicia Emigrante comentarios o noticias sobre acontecimientossociales de la colectividad. Se había aclarado que la revista nacía para divulgaciónde la cultura gallega, sin ningún tipo de concesiones como ser las actividades sociales,las comidas o las elecciones de un cargo.Tal como el espejo que se había propuesto ser, de la vida y actividad de los emigrados,se publicaron, en cantidad y calidad, notas dedicadas a las actividades culturalesde la colectividad, como conferencias, coloquios, actos de homenaje, exposiciones dearte, congresos, clases educativas, obras teatrales, coros, creación de editoriales, ediciónde libros, etc.482 “A nuestros lectores” (primer editorial), Revista Galicia Emigrante, Año I, Nº 1, junio de 1954.382