Temas de Patrimonio Cultural 20 Buenos Aires Gallega Inmigración ...

Temas de Patrimonio Cultural 20Y así pasaron los años de arduo aprendizaje, acumulando riquísimas experiencias yconocimientos, hasta alcanzar nuestras primeras notas musicales que tuvieran una estéticadeterminada, lo cual nos posibilitó transitar por un camino donde empezábamos a ir perfilandoconceptos, ideas y posiciones, que confluyeron en el proyecto “Xeito Novo”.“Xeito Novo”. Entre otras cosas, algo de música…En 1981, convergieron en un solo punto una serie de diversas circunstancias quehicieron que, aquellas personas que recorrimos los mismos caminos y experiencias desdelo musical, decidiéramos dar forma a una de las experiencias más enriquecedoras de lamúsica popular gallega: la conformación del grupo “Xeito Novo”.Este grupo, que abriría posteriormente la puerta a la conformación de la AsociaciónFolclórica Gallega Xeito Novo, al grupo Folk Celta Xeito Novo y a la actual FundaciónXeito Novo de Cultura Gallega, rompió, con su estética y sus propuestas, todos losmoldes de lo que se conocía hasta entonces como “música gallega”.La sinergia que ha confluido en este grupo, fruto de la experiencia y el conocimientode la música popular gallega en Argentina, la experiencia musical vivida portres de sus integrantes en Galicia y la posición ideológica firme, en cuanto al papel quedebería de representar un gaiteiro como representante de una cultura viva y milenaria, hasido fundamental para trazar los límites entre los cuales se desenvolvería el movimientomusical gallego en Argentina durante los posteriores 20 años.El grupo de música tradicional “Xeito Novo”, desarrolló un repertorio musical delos más importantes referentes de la música popular gallega e incorporó a su repertoriolas primeras composiciones de los jóvenes autores gallegos.El grupo Xeito Novo, ha sido el primer grupo que exigió a las comunidadesgallegas, un tratamiento profesional en cuanto al respeto de los ámbitos de actuacióny los elementos necesarios para poder plasmar arriba de un escenario una propuestaprofesional, no solamente en lo musical, sino también en infraestructuras.Estos conceptos rompieron con la idea de que la música gallega era solamentepara los gallegos y la recreación de su “morriña”, transformándose con el tiempo en unapropuesta cultural más dentro de la oferta artística de Buenos Aires.“Xeito Novo” impuso que para hacer música gallega, no hacía falta utilizar eltraje tradicional. Al músico que ha elegido la música popular como forma de expresión,no le hace falta utilizar un traje identificatorio de su región o país para expresar con sumúsica lo más relevante de su cultura.316