Temas de Patrimonio Cultural 20 Buenos Aires Gallega Inmigración ...

Buenos Aires Gallega. Inmigración, pasado y presenteque la enferma y la postra; y para los emigrantes mismos que, bajo la influencia de unmedio nuevo, se convertirán en elementos no ya inofensivos, sino también útiles: útilespara sí, útiles para los demás, y útiles también para la patria, vuelvan o no a incorporarsea su economía.”En este punto, adquiere suma importancia el medio en donde estas se desarrollan:las ciudades. Las urbes son, como quedó registrado a lo largo de este trabajo, los centrosdel progreso y de la civilización y allí los emigrantes podrían adquirir nuevos hábitosy a la vez educarse en los nuevos modos de vida y de producción. Así lo argumenta eneste diálogo:“Los grandes centros no ilustran, educan. No forman inteligencia pero formanhábitos, aptitudes, adaptaciones. Ellos hacen su trabajo, trabajo callado, misterioso, peropaciente, incesante, eficaz, incontrastable, semejante al trabajo del cosmos. Los hombresdel campo, de la montaña, de los parajes libres, solitarios e incultos, al ser transplantadosa estos centros, cambian; cambian de color, de carácter, de facciones, de costumbres, deimpresionabilidad, de manera de sentir, de pensar, de juzgar, de hacer… El nuevo medioen que se mueven, crea un nuevo ser.”América representa no solo un nuevo mercado de trabajo, es también el nuevoteatro en donde se ponen en juego nuevos proyectos, esperanzas y la posibilidad derevitalizar, desde aquí, a Galicia y a toda España. De esta manera, se presenta una luchaentre pueblos, que representados en las personas de los emigrantes, intentan imponersepara prevalecer y triunfar, que, a la postre, será un triunfo de toda la colonia. Está vigentetambién en esta visión, junto a la influencia de las teorías sociológicas biologicistas y delromanticismo político, una concepción darvinista en donde prevalecen los más fuertesy los mejores, no solo en el ámbito del individuo, sino que este argumento se plantea anivel de lucha entre los pueblos, en donde triunfan los más valerosos, enérgicos y conmayor carácter.El emigrante exitoso, prototipo de los integrantes de la elite, se presenta comouna persona que se ha superado a sí mismo y que le ha mostrado a su comunidad y asu región un nuevo camino para combinar progreso, riquezas y amor al terruño. Así loafirma al final de la nota:“Como estamos fuera de nuestra comunidad de origen, en la lucha por la existenciahabremos de recurrir siempre, y por primer impulso, a nuestras propias energías,que crecerán constantemente y tomarán cada día dirección mejor, para contrarrestarotras energías y otras aptitudes que la humanidad entera envía a esa América, campode acción de las modernas lides del trabajo. Crea usted que el que no sucumbe en esaprueba y prevalece y triunfa, ha dejado de ser escoria para convertirse en la parte mejory más noble de la familia humana.”275