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— LIVRE L DENOMINATIONS. 93
l'adoration des hommes,
qui ont transporté dans leur
nom le témoignage de cette dévotion spéciale. Telle
est l'origine de la série qui nous occupe.
Les noms de cette série se composent de deux mots ;
le premier signifie serviteur,
adorateur. C'est le mot
'abd, d'où provient le diminutif très-usité d'obaïd, et
le mot 'âbîd (esclaves) appliqué aux nègres. On remar
quera l'air de parenté qui existe entre cette famille de
mots arabes et la famille du verbe latin obed-ire. Le
second, qui entre dans la composition de ces noms, est
l'indication de celui des attributs auquel il correspond.
Voici quelques exemples :
'Abd-Allah (l'adorateur de Dieu).
Abd-el-Ouah'ed. (l'adorateur de l'unique).
'Abd-er-Rah'mdn (l'adorateur du miséricordieux). C'est le nom
de l'empereur de Maroc.
'Abd-el-K'âder (l'adorateur du fort).
'Abd-en-Nour (l'adorateur de la lumière).
' Abdel'
Aztz (l'adorateur du chéri, de celui qui possède notre
amour).
'Abd-el-Medjid (l'adorateur de celui qui prépare). C'est le nom
«^du sultan régnant en Turquie.
'Abd-el-Djebbar (l'adorateur de celui qui trouve).
'
Abd-el-Kerîm (l'adorateur du généreux).
'Abd-el-Moumen (l'adorateur du croyant, de celui qui a, par
excellence, le don de la foi).
'Abd-elOuâret (l'adorateur de celui qui hérite, de celui. qui
survit à tous).
'Abd-en-Nebi (l'adorateur du Prophète par excellence).
'Abd-es-Selâm (l'adorateur du salut).