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9/1 ÉTUDES SUR LA KABILIE.<br />

quatrième catégorie. — Noms rappelant des idées religieuses.<br />

Commémoration du salut [selâm).<br />

Sâlem.<br />

Selim .<br />

Mislaïm.<br />

Slïem.<br />

Glorification de Dieu (Hained).<br />

Ahmed.<br />

H'amed.<br />

H'ammoud.<br />

H'amtd.<br />

H'amddn.<br />

H'ammâd.<br />

H'ammîda.<br />

H'ammouda.<br />

Commémoration de Dieu [Allah).<br />

Sa' ad-Allah (bonheur de Dieu).<br />

H'aceb-Allah (compte de Dieu).<br />

Dif-Allah (festin de Dieu).<br />

l<br />

Commémoration de la foi ( Dîn . )<br />

p. 448:<br />

On lit dans la Chrestomathie arabe , par M. Silvestre de Sacy, 1. 1 ,<br />

» Ce fut dans le<br />

iv*<br />

siècle de l'hégire qu'on commença à porter des<br />

surnoms composés de deux mots dont le second est la religion. Voici<br />

quelle fut l'origine de cet usage. Les Turcs , s'étant rendus tout-puis<br />

sants à la cour des khalifes , prirent des surnoms tels que Chems-ed-<br />

Daula (soleil de l'empire), Nedj-ed-Daula (étoile de l'empire), Nâcer-<br />

ed-Daula (défenseur de l'empire) , etc. Alors des gens d'une condition<br />

ordinaire convoitèrent ces surnoms , qui leur paraissaient magnifiques ;<br />

mais , comme ils étaient étrangers au gouvernement, ils y substituèrent<br />

des surnoms relatifs à la religion. Cet usage gagna tellement, que<br />

quelques docteurs s'y accoutumèrent et s'entendirent pour le pro<br />

pager. ..

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