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— LIVRE L DENOMINATIONS. 67<br />

une calamité commune , comme l'irruption des saute<br />

relles sur leurs moissons.<br />

Tels ne sont pas les signes caractéristiques de la na<br />

tionalité. Deux circonstances nous paraissent concourir<br />

à la former; deux circonstances déterminent, dans notre<br />

esprit, l'idée que nous attachons au mot peuple :<br />

La communauté de nom et la solidarité d'intérêts.<br />

La communauté de nom,<br />

qui fait dire à certaines<br />

époques, -je suis Castillan, je suis Provençal, et, à<br />

d'autres époques, «je suis Espagnol, je suis Français; »<br />

La solidarité d'intérêts,<br />

qui réunit les hommes au<br />

tour de la même autorité et de la même bannière, qui,<br />

en présence de la domination étrangère; rallie tous- les<br />

individus d'un même territoire à la même pensée,<br />

leur inspire des résolutions communes , leur fait prendre<br />

les armes ou les déposer ensemble.<br />

Quand ces conditions se trouvent réunies dans une<br />

des innombrables tribus humaines, cette tribu, quelque<br />

grande qu'elle soit , constitue à elle seule un peuple<br />

unique.<br />

Mais quand des tribus voisines s'appellent Espagne ou<br />

France , H'arakta ou Telar'ma , et que , au-dessus de cette<br />

dénomination, il n'en existe pas d'autre qui leur soit<br />

commune , quand ces deux tribus reconnaissent une au<br />

torité et suivent une bannière différentes;<br />

quand l'une<br />

d'elles prête , sans scrupule , son assistance contre l'autre<br />

à l'invasion étrangère , alors , dans ces deux tribus , si pe<br />

tites qu'elles soient, nous voyons des peuples distincts.<br />

Il est triste de dire que ces caractères se rencontrent

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