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LIVRE V. —COMMERCE. 403<br />

commune. C'était le seul moyen d'empêcher tout con<br />

tact avec les infidèles;<br />

s'y trompait)<br />

de boutique.<br />

mais au fond [et personne ne<br />

la, prohibition ne servait que des intérêts<br />

Si l'on excepte les Mezzaïa, les Oulâd-Tamzalt et<br />

deux ou trois autres peuplades voisines , toutes les tri<br />

bus qui habitent les rives de l'Ouad-Akbou produisent<br />

d'immenses quantités d'huile.<br />

Par suite du blocus de Bougie, elles ne peuvent s'é<br />

couler que par Constantine et Bou-Sa'da. C'est sur ces<br />

deux points que s'exporte la masse des produits de<br />

cette région, même ceux des Beni-Our'lis et des Fe<br />

naïa, quoique situés à une journée de marche de Bou<br />

gie. Si cette ville devenait accessible à tous les négo<br />

ciants de la Kabilie, une grande partie de la récolte,<br />

au lieu de remonter la rivière, la descendrait. Mais ce<br />

changement de direction, profitable aux tribus chez les<br />

quelles abonde l'olivier, source principale de richesse,<br />

frapperait les autres d'un appauvrissement,<br />

non point<br />

absolu, mais relatif. Les Beni-Our'lis et les Fenaïa y<br />

trouveraient largement leur compte ; mais les Mezzaïa<br />

et les Oulâd-Tamzalt n'y trouveraient pas le leur; car<br />

ils perdraient en influence tout ce que les autres ga<br />

gneraient en richesse.<br />

Ce qui prouve bien qu'il existe une dissidence réelle,<br />

au sujet du marché de Bougie,<br />

circonvoisines,<br />

parmi les populations<br />

c'est que toutes laissent passer les Ka<br />

biles qui vont à Bougie; les deux tribus réfractaires<br />

sont les seules qui les arrêtent au passage. Ils vont de

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