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— LIVRE VI. POPULATION. 471
Ce dernier existe encore dans les tribus soumises à
l'influence suzeraine des Beni-'Abd-el-Djebbar; il se
relâche chez les Beni-'Abbês ; il a disparu chez les
Zouaoua,
restes de l'ancienne principauté de Koukô.
Les Beni-'Abd-el-Djebbar exercent encore une in
fluence considérable sur toutes les tribus qui les entou
rent. Presque tout le massifcompris entre l'Ouad-IImaïn ,
la mer et l'Ouad-Akbou, reconnaît traditionnellement
leur autorité et leur payé une contribution,
signe et
gage de la dépendance. Mais les entraves apportées
pendant dix-sept ans aux communications de ces tribus^
avec Bougie, leur métropole, commerciale ont déjà en
levé une partie de son prestige à la domination seigneu
riale du cheikh des Oulâd-Tamzalt,
comme il arrive-
lorsque le droit de la naissance entre en lutte contré le
droit du travail.
Chez les Beni-'Abbês l'unité féodale s'est conservée
dans quelques villages ; d'autres s'en sont détachés et ne
sont restés liés à l'ensemble de la confédération que
parla communauté de nom et d'intérêt. Ils sont rentrés,
par leur constitution intérieure, dans la forme démo
cratique , en rendant le pouvoir électif.
Les Zouaoua, qur>originairement, ainsi que l'histoire
nous l'apprend, formaient une seule nation compacte,
réunie sous l'autorité d'un seul chef,
n'ont aujourd'hui
de commun entre eux que le nom qu'ils portent , le gé
nie industrieux qui les anime , la contrée
qu'ils habitent, et le double besoin d'indépendance au
dedans et, en même temps, d'expansion au dehors, qui