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362 ETUDES SUR LA KABILIE.<br />

partagés en circonscriptions judiciaires analogues- à<br />

celles qui existent en France , et elles correspondent aux<br />

circonscriptions commerciales , les tribus qui composent<br />

la clientèle d'un marché étant justiciables du tribunal<br />

dont il est le siège.<br />

§ iv. conditions d'Établissement.<br />

Quoique les livres relatifs à- 1 ancienne régence d'Al<br />

ger aient néglige de s'occuper des marchés, dont leurs<br />

auteurs n'appréciaient pas sans doute l'importance, on<br />

peut conclure de quelques faits épars, que plusieurs<br />

doivent remonter à une époque fort reculée. Le passage<br />

suivant en fournit la preuve; il est de Marmol : « Sur<br />

la pente d'une montagne qui regarde le midi, est un<br />

village de cinq cents feux (Gemaa Xaharhv), partagé<br />

en divers quartiers, dans lequel se fait un grand mar^<br />

chétous les vendredis. » Le<br />

marché des Beni-Fraoucen<br />

existaii donc déjà au temps de Marmol, c'.est-à-dire , il<br />

y<br />

a"trois siècles.<br />

Vers la limite de la Kabilie , sur un plateau appelé<br />

Dra'-el-K'âïd, à l'extrémité du territoire des Oulâd-<br />

Chiouk', se tient, tous, les jeudis, un marché appelé le<br />

jeudi des Oulâd-Chiouk'.. Il existe en ce lieu une source<br />

appelée 'Aïn-er-RoUa , et des ruines considérables qui<br />

appartiennent à l'établissement romain d'Horrea. Le<br />

nom dit assez quelle en était la nature : ce devait être<br />

un grenier d'abondance et sans doute un lieu de dépôt<br />

où venaient s'emmagasiner les blés de Yannone. Peut-

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