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LIVRE V.— COMMERCE. 363<br />

être même était-ce déjà un lieu d'échange fondé par<br />

les Romains sur la lisière des terres de labour, où les<br />

habitants de la région montagneuse trouvaient, sous la<br />

surveillance et peut-être par les soins des agents du fisc,<br />

le blé que la.terre natale leur refusait.<br />

A des époques beaucoup<br />

nôtre,<br />

plus rapprochées de la<br />

quelques marchés se sont établis dans des cir<br />

constances dont la tradition locale a conservé-le souvenir.<br />

Tel est le samedi d'Ali-Khodja, établi par les Turcs<br />

au milieu de leurs possessions de l'Amraoua, centre<br />

d'approvisionnement de la région kabile circonvoisine,<br />

placé sous la surveillance des proconsuls ottomans, à<br />

peu près comme les Romains avaient dû placer le mar<br />

ché d'Horréa sous la surveillance de leurs agents.<br />

La tradition produit, en outre, des exemples dé mar<br />

chés dont le jour a été changé,<br />

et les circonstances<br />

qui ont déterminé ce changement méritent d'être rap<br />

portées,<br />

parce qu'elles font connaître les conditions<br />

générales qui influent sur l'établissement des lieux d'é<br />

change.<br />

De ce nombre est le marché dé Guechtoula (canton<br />

de Bou-R'ni). Il se tenait autrefois le dimanche, comme<br />

l'indique le nom de Tizi-n-el-H'ad , conservé au village<br />

auprès duquel l'assemblée hebdomadaire avait lieu.<br />

Elle réunissait les marchands de Guechtoula et ceux de<br />

Zouaoua;<br />

mais, la guerre éclata entre les deux confé<br />

dérations , et tous les dimanches les villages de Guech<br />

toula se virent privés de leurs défenseurs qui , presque<br />

tous,<br />

se rendaient à Tizi-n-el-H'ad pour leurs emplettes.

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