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90 ÉTUDES SUR LA KABILIE.
H ajouta que les indigènes pouvaient prononcer le nom
d'
Abd-el-K'âder sans songer au marabout des H'achem ,
tout aussi bien que nous fêtons la Saint -«Nicolas sans
penser à l'empereur de Russie.
Dès les premiers mots de son interlocuteur, l'auteur
de la brusquerie avait ramassé la sébille et l'avait re
placée dans les mains du mendiant en y laissant tomber
une pièce d'or.
Les noms de baptême musulmans sont aussi nom
breux et aussi communs que les nôtres ; on ne s'at
tend pas sans doute à trouver ici l'explication étvmolo-
gique de tous ces noms; la tâche serait au-dessus de
nos forces. Nous nous contenterons de donner la clef
de quelques séries qui renferment les noms les plus
usités.
Chez nous , la plupart des noms de baptême sont em
pruntés aux annales de l'Église. Chez les musulmans
aussi ils ont, en général,
un caractère religieux. Les
noms, comme on le pense bien, sont communs aux
Arabes et aux Berbères,
ligion.
qui professent la même re
Dans cet ordre les principales catégories sont les sui
vantes :
1° Les noms des prophètes;
2° Les noms des compagnons du Prophète;
3° Les noms correspondant auxattributs dela divinité;
4° Les noms rappelant des idées religieuses.