Arbetslivets (o)synliga murar, SOU 2006:59 (pdf 2,9 MB) - Regeringen

SOU 2006:59 Välkommen till Kista Science City
Båda figurerna ovan symboliserar det modernitetens projekt som
går ut på att skapa den mänskliga samvarons former, ett projekt
som betonar och binder samman de värden som har att göra med
ekonomisk tillväxt och teknologi med tanken om social utveckling.
Vidare berättas inget om det som inte passar in i det modernitetsprojekt
som bedrivs i Kista – en ledtråd till de uteslutningspraktiker
som regionen påtvingats.
Just de två aspekter som kännetecknade valet av fakta och statistik
vid introduktionen av Kista strukturerar också den historiska
redogörelsen. Ett: fokus på teknologi. Två: begränsa det geografiska
området till att gälla endast Kistas företagsområde. Dessa två
aspekter är inte oberoende av varandra. De är sammanflätade genom
det som tystnaden betecknar: icke-teknologiska aktiviteter,
icke-högteknologiska platser, icke-tekniska människor. Låt mig
utveckla resonemanget.
***
Tystnaden blir som tydligast när man jämför den officiella historieskrivningen
med Kistas egna invånares historieskrivning. Istället
för att strukturera sina berättelser kring den teknologiska gränsdragningen
formerar sig invånarnas historiska berättelse längs med
etniska och kulturella linjer.
I början av 1980-talet, de som flyttade till området var såna som bodde
trångt mitt i stan och de som hade sålt sitt hus. … I mitten av 1980talet
var det hela familjer, främst från Latinamerika, som flyttade från
Tensta och Rinkeby till Kista. Att flytta från Tensta och Rinkeby till
Kista var att flytta upp socialt och ekonomiskt. Men de som redan
bodde här, framför allt svenskar, började känna att det fanns alldeles
för många invandrare. Man får inte säga så, men det är rena rasismen!”
… Invandrare fortsatte att flytta in, men vid slutet av 1980-talet kom
de från andra delar i världen: Grekland, Jugoslavien, Finland och Iran.
Iranier ville verkligen anpassa sig, de ville och kunde ge. Dagens stora
grupp av Somalier, framför allt i Husby, har kommit bara under de senaste
fem åren. (gw)
Gw är en 76-årig svensk kvinna. Hon flyttade till Kista redan 1974.
Hennes berättelse, liksom många andra jag har hört i Kistas bostadsområden,
betonar sociala aspekter – konflikt och vänskap
mellan “invandrare” och “svenskar”, arbetslöshet, svåra ekonomiska
villkor, lågstatusjobb, segregation och marginalisering. Ss, en
ung svensk kvinna som arbetar i en av de lokala skolorna, säger:
117