04.09.2013 Views

Arbetslivets (o)synliga murar, SOU 2006:59 (pdf 2,9 MB) - Regeringen

Arbetslivets (o)synliga murar, SOU 2006:59 (pdf 2,9 MB) - Regeringen

Arbetslivets (o)synliga murar, SOU 2006:59 (pdf 2,9 MB) - Regeringen

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Strategisamhälle <strong>SOU</strong> <strong>2006</strong>:<strong>59</strong><br />

skild från det svenska. En ”arbetare” på klassresa förväntas se sin<br />

uppväxt som resurs och ständigt påminna sig och andra medelklassare<br />

om sin förmodade annorlundahet. Det antas finnas en identiteternas<br />

essens och stabilitet i en värld av omvandling och av ständiga<br />

förflyttningar. Genom att vara denna sin identitet så kommer<br />

arbetsplatserna att bli kreativa. Det innebär att det aldrig går att bli<br />

riktig svensk inte heller riktig medelklass och riktigt som en man<br />

eftersom man då riskerar att mista sitt existensberättigande som<br />

annorlunda (jfr. hook 1999). Det inkluderande mångfaldsresonemanget<br />

bär därmed på en betydande exkluderande princip. Existensberättigandet,<br />

delaktigheten i gemenskapen, bygger på en<br />

utanförposition från början (jfr. Mulinari & Neergaard 2004, Martinsson<br />

<strong>2006</strong>). Föreställningar som skapar det ekonomiska formas<br />

här intersektionellt med föreställningar som skapar kön, invandrarskap<br />

och svenskhet. Trots att mångfaldsresonemanget skapar<br />

olikheter tycks det samtidigt givet att det finns en gemensam ekonomisk<br />

strävan. Alla ska vara beredda att satsa sig själva på att<br />

forma kreativa arbetsplatser (Martinsson <strong>2006</strong>b).<br />

Med strategin följer också en idé om ett mål för ekonomisk tillväxt<br />

och att ständigt skapa förnyelse, förändring. Denna ekonomiska<br />

princip blir legitimerad samtidigt som den ekonomiska anspelningen<br />

legitimerar arbetet mot exkludering. Inte bara olikheter<br />

naturaliseras i den här retoriken, ses som opolitiska och självklara,<br />

också förändringsnormaliteten gör paradoxalt nog det. Får var och<br />

en ”vara som de är” och satsa sitt allt så blir tillväxten bättre och<br />

förändringar givna. I ett samhälle där autenticitetskravet eller idén<br />

om att ”vara sig själv” är stark liksom normen om ständig tillväxt<br />

innebär kopplingen mellan att vara sig själv och tillväxt ett ömsesidigt<br />

bekräftande. Föreställningar om mångfald som något gott bärs<br />

upp av tanken att tillväxten är något givet och självklart. Våra olikheter<br />

är bra för det ekonomiska och bra för det föränderliga – det<br />

7<br />

är därmed fint att vara olik, att vara annorlunda! TPF FPT De intersektionella<br />

kopplingarna här kan komma att bidra till en hegemonisk förståelse<br />

av tillväxtekonomi som något genuint gott.<br />

7<br />

TP<br />

PT För en kritik av detta tänkande se de los Reyes & Martinsson 2005.<br />

152

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!