Arbetslivets (o)synliga murar, SOU 2006:59 (pdf 2,9 MB) - Regeringen

Strategisamhälle SOU 2006:59
2005). Kanske kan man också i Amancs berättelse se hur en antirasistisk
diskurs kan komma att bli relativt hegemonisk och influera
en organisation. Alternativt kan man i just den här värdegrundsstrategin
också se hur det skapades ett företagligt vi där diskriminering
på andra nivåer i företaget osynliggörs. Men det hindrar inte
att gränserna för vems hemmet är blev ifrågasatta genom Amancs
agerande och att företagsgemenskapen i det här sammanhanget
snarare blev till för Amanc än för ”rasisten”.
Om ett intersektionellt perspektiv på strategisamhället
I det här kapitlet har jag genom en rad exempel visat hur exkludering
förekommer i strategier som syftar till integrering, jämlikhet
och lika värde. Metodiskt och teoretiskt har jag utgått från ett
intersektionellt perspektiv där kategorier som klass, kön, ras, sexualitet
men också ekonomi och tillväxt ses som konstruerade och
som formade i relation och motsats till varandra. I de analyserade
strategierna skapades alltid ett ”vi”, en grupp inom vilken det förväntas
råda en form av konsensus. Det kunde handla om Sverige
som en ekonomisk gemenskap eller ett Europa som en modern
enhet i kontrast till de andra. Det kunde också handla om ett förväntat
heterosexuellt ”vi”. Dessa vi, kunde också konstrueras tillsammans
och underströk därmed exkluderingen av de andra. Det
kunde exempelvis handla om uppmålandet av ett nationellt jämställt
samhällsäktenskap som ansågs vara bra för den ekonomiska
tillväxten och vice versa.
Konstruktionen av ”vi” utgör en nödvändig dimension i allt politiskt
arbete. Det är genom konstruerandet av allianser som alternativa
förståelser kan få genomslag. Ett ”vi” förutsätter också ett
”dom” mot vilka man tar avstånd och mot vilka alternativ formas.
Att tänka sig en politik utan vi och dom och utan konflikter mellan
dessa är därför omöjligt (Mouffe 2003). De ”vi” som konstrueras i
strategierna som jag diskuterat i kapitlet måste dock också utsättas
för press och dekonstrueras. De exkluderade inte bara politiska
motståndare – som exempelvis patriarkala förespråkare, homofober,
eller rasister, som alla är positioner som skiljts ut utifrån motdiskurser
– utan också en rad av andra de andra. De ”vi” som strategierna
byggde på formerades sålunda inte bara i relation till sina
motståndare utan också utifrån normativ vithet, nationalitet, klass
eller heterosexualitet. Därmed legitimerade de här strategierna inta
168