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Eclecticismo. No >e escandalice vuestra reverendísima, que á
su tiempo se lo haré ver tan clarito, como le he hecho ver
que no sabe gramática. De donde se sigue, que si hubiese
un Bosuet en la filosofía, como lo hubo en la teología, tendría
ios mas bellos materiales para sacar una historia de variaciones;
y podría nacer ver, que así como - ios pretensos
reformadores de la religión , que ai principio declamaban
contra los católicos como anti-cristianos, como jumentos,
como corruptores de la ley, el ccziera, se vieron en la precisión
de variar hasta hacerse indiferentistas, y asegurar, que
no solo los católicos , sino también los mahometanos y gentiles
habían de salvarse ; del mismo modo ¡os reformadores
de la filosofía , que tanto gritaron contra mis escrito* , y
tan altamente los despreciaron , no habían dejado de innovar
y variar hasta el estremo de caer en el indiferentismo
de filosofía , que ellos quieren que pase por eclecticismo.
Vamos, padre mío, á la ultima reflexión. ¿Mis bagatelas
han servido á la divina teología? Es incontestable. ¿Y
todavía se atreve vuestra reverendísima á tratarlas de bagatelas
? ¿ Es vuestra reverendísima del número de aquellos
que juzgan que con ia teología puede juntarse cualquier cosa
? La verdad es una, es la misma, ya sea que la naturaleza
la descubra, ya sea que la gracia la revele: la verdad
aborrece el error: es imposible que jamás se compadezca
con él, como ni la luz con las tinieblas , ni el ser con la
nada. Ve vuestra reverendísima que con mi filosofía se ha
establecido firmísimamente la teología natural: que en la revelada
ha servido ella en cuanto le han mandado. Es verdad
que no ha probado los misterios , porque ellos no lo serian,
si se pudieran probar; pero es cierto también que ella les ha
buscado las razones de congruencia; que ha servido para explicarlos
en cuanto son explicables, y sobre todo que ella
ha destruido cuantas cavilaciones tomaron de la sabiduría
profana los enemigos de la religión. Vea vuestra reverendísima
entre muchos otros á santo Tomás en la Suma contra
gentiles; y si tiene todavia algo de libertad su preocupado
entendimiento, conocerá, que cosas como las que allí hay,
no deben llamarse bagatelas. Pues ahora bien , manifiésteme
en su filosofía favorita una cosa, que se parezca á aquella.
Hágame ver que ella ha servido á la teología, como