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Cartas filosóficas.pdf

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301<br />

sé como se suelta esta antilogia del Genuense j pero á él le<br />

tiene mas cuenta que se quede en pie , que el que yo dé<br />

la solución , y lo saque por admirador de la teologia de<br />

Epicuro.<br />

Poco antes de esto que he notado, noté ya también lo<br />

que dice acerca de la Luna y estrellas, según el modo de<br />

sentir de los egipcios por estas palabras: Hoc acute perviderunt,<br />

si fides Proclo habenda, Lunam esse aetheream tellúrem,<br />

et stelias ignem, quod verum est, fuitque orientis nationibus commune,<br />

indeque fortasse ad Thraces, Gracosque permunavit. Pase<br />

V. ahora al §. 9. y óigalo decir: Primus prceterea Orphteus<br />

fuisse dicitur, qui Lunam, et re'iquas stelias, perinde ac terram<br />

nostram incoli, et habitan docuerit.... Hinc foi tassis ídem<br />

hauserunt Anaximanes, An.txagoras, Aristharcus, Democritus,<br />

aliique veterum Grcecorum piares, ut discere possimas non esse<br />

hanc recentiorum tantum Astroaomo> um opinionem, sed cum mundo<br />

ipso fortassis natam, qua proferto nihil est validius ad im~<br />

mensam Del sapientiam , potentiaii, bonitatem intelligendam.<br />

No hagamos caso de estas locuras, y parémonos no mas que<br />

en dos inconsecuencias. Según las últimas palabras parece que<br />

Orfeo fue el primero que enserió que los astros eran habitados;<br />

y según las primeras pirece que Orfeo lo aprendió de<br />

los egipcios. Esta es una. Vaya la otra: que las estrellas son<br />

fuego: verum est, asi lo dice el Genuense. Que las estrellas<br />

incoluntur, et habitantur, perinde ac terram nostram, es una<br />

cosa, qua nihil est validius para demostrar el poder, sabiduría,<br />

&c. de Dios: así lo dice también el Genuense. Yo no entiendo<br />

como el fuego se pueda habitar, sino es que los habitadores<br />

sean salamandras, y en caso de serlo y habitarse,<br />

es muy de creer que no sea perinde ac terram nostram. El<br />

Genuense todo se lo traga, con tal que suene á lo que<br />

él quiere.<br />

La carta va muy larga. Si V. quiere mas contradiciones<br />

é inconsecuencias del Genuense, lea nada mas que esta Disertación<br />

, especialmente en el último capítulo , donde están<br />

tan espesas como las moscas en los bodegones. Por fin, aunque<br />

no he hecho casi nada contra el Genuense, si se atiende<br />

á lo que él merece, creo que he hecho muchísimo para<br />

desimpresionar á quien teniendo algún grano de sal en la sesera<br />

, se hava aficionado incautamente á este filósofo. Para

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