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a Patriota'. Es, U que un galante hombre no Hice jamas,
Nota. Los únicos hombres galantes que hay en el
mundo, son los Patriotas Republicanos; y sino, pregúnteseles
á ellos.
Calumnia. Mentira = Fundamento, y columna principal
de toda revolución ; y por lo mismo , principio,
progreso, y apoyo de toda bien ideada República Democrática.
Sin este puntal todas vienen á tierra de repente.
Pues ahora: el que no procura sostener la República,
no es buen Patriota. El que no es buen Patriota,
no es un horr.bre galante, y liberal: y he aqui la razón
potísima, porque un Liberal galante no puede hablar nunca
palabra de verdad.
Prometer. Promesa. = Corresponden exactamente á
Engañar, Engaño. La razón es patente aun al entendimiento
nías zote. Un Ateo , que promete proteger la
Religión : un Ladrón , que promete la seguridad de las
propiedades : un Tirano, que promete Libertad: un Orgulloso,
que asegura, que todos serán Iguales: es necesario
ríe toda necesidad ser un Simplón, para no conocer, que
lo que el quiere, es engañar.
Tiranía. Tiranos. Gobierno Tiránico = En el idioma
filosófico ninguno de estos Vocablos tiene la menor
correspondencia con las cosas que esplican, sino con las
personas, que hacen estas cosas. De aqui es, que según
ellos, por mas inocente, amable, justo, benéfico, y moderado,
que sea un Monarca, es irremisiblemente un Tirano,
Y de aqui es también, el que por mas tiranías, y por
mas horrendas que sean, ( corno los que las hagan sean
Republicanos, ) no se llamen tiranías, sino beneficios. Un
Democrático, aunque sea un Demonio en carne humana,
y aunque sea mas ladrón que Gestas, y mas cruel
y rabioso que Nerón, no es un Tirano , na Señor;
porque la filosofía ha descubierto, que no es. la tiranía,
la que hace al hombre tirano ; sino el hombre , el que
hace tiránico aun aquello mismo , que es esencialmente mas
opuesto á la tiranía. P. Ex. Impone un Monarca un
veinte por ciento de contribución, para común bien del
Estado : Aqui te quiero escopeta ¡ >J
Si es un Déspota
Si es un Tirano, ladra la gozqueria Republicana : no
porque la cosa 'o sea en si ; sino paramente, porque
es Monarca. Para enderezar estos entuertos, impone un